吕碧城与胡适的亲戚关系

吕碧城（1883－1943）

□李传玺

民国才女吕碧城于光绪九年 （1883年）出生在山西太原父亲吕凤岐任所，三岁随父亲回到安徽。一般人印象吕碧城是旌德庙首人。但她随父亲回安徽，却没有回旌德，而是回了舒城。由于太平天国对皖南损害太严重，吕凤岐将家迁移到了六安舒城张母桥。

吕碧城终生不提舒城。我在去张母桥追寻吕碧城时，张母桥乃至舒城也不知吕碧城。

就在这个追寻过程中，我产生了一个疑问，即她与胡适的亲戚特别是辈分关系。

胡适夫人江冬秀是旌德江村人，曾外公吕朝瑞咸丰三年（1853年）癸丑科探花，外公吕佩芬是光绪六年（1880年）庚辰科进士（第6名）。这对父子进士都是旌德庙首人（胡适《新婚杂诗》三“序”这样写道：“与新妇同至江村，归途在杨桃岭上望江村、庙首诸村，及其北诸山。”）。吕凤岐、吕碧城父女也是旌德庙首人。都是吕氏家族，他们之间应该有关系。

近读到吕碧城父亲吕凤岐《石柱山农行年录》一条记载：“筱苏弟，名佩芬，九霞叔第四子。癸酉举人。 ”由此可知，吕凤岐与吕佩芬是堂兄弟。而且从语气看，两家应该相当亲近。再如此一算，江冬秀的母亲和吕碧城应该是堂姐妹。这样，吕碧城就是江冬秀的姨妈。胡适也由此与吕碧城有了亲戚关系，如果两人相见，他也必须喊她姨妈了。

吕氏是旌德望族。吕佩芬与父亲吕朝瑞（即吕凤岐所称九霞叔）是父子进士。据吕凤岐的这条记载，吕佩芬考中举人应该是清同治十二年（1873年），加上光绪恩科，共参加了四次会试。吕凤岐也于光绪三年 （1877年）丁丑科即吕佩芬前一科考中进士（第25名）。应该说他们考得都是很优秀的。吕佩芬更在中国铁路建设史上留下了一笔。考中进士后，授翰林院编修，历任福建、顺天、贵州、湖南乡试主考官和同考官，京城经济特科收掌官，国史馆和起居注协修，编修处总纂、功臣馆纂修，以及二品衔侍讲等职。在收回铁路权利运动的大背景下，激于民族义愤，光绪三十一年（1905年）六月，吕佩芬创议奏请设立安徽省铁路公司，修筑皖赣铁路。七月获准。计议该路北起芜湖，经湾沚、宣城、宁国、旌德、歙县、屯溪、婺源到达景德镇。公司高薪聘请3位外籍专家，协助勘测和设计工作。拟发展股东筹集400万两白银，但到辛亥革命前仅收集了200多万两。由于资金一直短缺，再加清廷腐败与辛亥革命爆发，1914年，这一工程不得不半途而废。但辛苦工作并没有白废，到辛亥革命前，工程完成了芜湖到湾沚的路基与桥涵工程，并为以后皖赣铁路的修筑贯通打下了基础。

说吕凤岐是旌德人可以，但说吕碧城是旌德人则不得不加上原籍二字。三岁随父亲回到舒城张母桥，一直到十二岁父亲逝世才与张母桥脱离了关系。家中男丁夭折，虽然吕凤岐有四个非常优秀、后来在中国现代女子教育史上都留下记载甚至辉煌的女儿（吕惠如曾任南京两江女子师范校长、吕美荪曾任奉天女子师范校长、吕碧城曾任天津北洋女子师范校长、吕坤秀曾任厦门女子师范老师），但他仍然过继了兄弟家男孩到他家来顶户头。吕凤岐逝世后，家庭便发生了继承权之争。吕碧城母女五人不仅遭到监禁，吕碧城也遇到了退亲之辱。后来不得不跟随母亲回到来安，依附外公家生活。这也是吕碧城后来去天津投奔舅舅的由来，她终生不提舒城甚至终生不嫁，这也是一个根本原因。

吕碧城被赞为 “近三百年来最后一位女词人”，胡适被赞为白话文运动的首倡者，两人竟有这层亲戚关系，也是一趣，当然更可看出当年皖南大家族深厚的文化渊源。

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