一粟庵和蜈蚣渡民间趣闻

很早以前，旌德县的朱玉村，住着一个叫朱咸保的人。他家是旌德县第一大户，但是朱咸保觉得祖祖辈辈住在山里，憋得慌，想在他手里换个开阔的圩区，好让下代过上舒适的日子，于是他就四处打听，看看哪个圩区好。有人介绍说，芜湖有个叫咸保圩的地方，土壤肥沃，交通方便，是有名的鱼米之乡。朱咸保去那里一看，果然不错，便在此置田立业。但咸保圩地处青弋江与水阳江之间，地势低洼，常遇洪水灾害。为了祈祷平安，保境免灾，朱咸保想请一位神仙保佑，听说张渤治水有功，被封为祠山大帝。于是他摆香案，祭神灵，请来祠山大帝菩萨，并按照地方习俗在咸保圩一渡口不远处造了一座寺庙，名弋粟庵，意思是保佑青弋江畔的田庄免受洪水之患，年年粮食丰收。可能由于当时人们生活水平普遍较低，大家的要求也不高，只要能有一点米哄饱肚皮也就罢了，故又称一粟庵。

据说一粟庵修成后，原是面东背西，大门正对着水阳江和黄池镇。一日菩萨托梦给一粟庵住持说：“日有千人作揖，夜有万盏明灯，不得安宁，大门要转向南开。”住持一觉醒来，想白天河面上船来船往，划桨之状颇似作揖；晚上河面上渔火闪烁，不远处黄池集市上灯火辉煌，确实影响休息！于是，将门向改为南略偏东。从此，一粟庵大门一直朝南了。

大清时期，乾隆皇帝下江南时，携一侍从微服私访，体察民情。一日，乾隆与侍从在赏玩过咸保圩迷人的水乡景色后，来到吴公渡（传说三国时，吴国公创办的渡，后人称吴公渡），此时已日落西山，冷风萧萧。乾隆与侍从肚中甚饥，准备从咸保渡过吴公渡前往当涂黄池镇休憩。

吴公渡地处青弋江、水阳江、青山河与昭义河交界处，这里河道宽阔，水流湍急，渡船只在白天渡客，晚间一般不渡客。乾隆到时，船工正准备收工回家。船工见他们过河心切，便破例送上一回。然船至河心，船工按规矩来收渡河钱，但仆人没动，乾隆自己从不带钱币，便用眼睛暗示仆人给。可仆人把两手一摊说：“没钱了。”乾隆这才想起出门的时间久了，仆人身上的钱也早该用光了，便只好硬着头皮向船工解释：“老人家，我们出门日久，身上钱刚好用完，望你能大发慈悲，先送我们过河，我们到黄池镇后一定派人将钱送来。”船工见他们不愿给钱，以为是来讨便宜的，心里不满说：“这不行！靠山吃山，靠水吃水，都像你们这样不给钱，叫我一家老小喝西北风啊？”乾隆耐心地解释说：“老人家，我们不是不给，而是身上恰好没有啊，你就方便我们一回吧。”船工并不认识他是皇帝，当然不予理睬：“没钱为什么不早跟我说？想蒙混过关啊？没门！”就将桨一横，任船向水中的荒滩上漂，并说：“就是当今皇帝乾隆爷从这儿过渡，不给钱也不行，因为我每年都给官府上税银的。”好话说了一大堆，躬鞠了一大串，但就是说不动船工。

此时，阴风骤起，河面波涛翻滚，渡船随时有被打翻的危险。船工果断地掉转船头，将船驶回咸保圩岸边，锁上船，扛上浆橹扬长而去。乾隆打听这个渡口叫吴公渡，长叹一声说：“唉！这个船工比蜈蚣还厉害啊！”主仆二人无奈，只得上岸，另寻栖身之处。

这时，天色已黑，乾隆与侍从只好到附近人家借宿。可是，乾隆皇帝身材高大，一般人家的床不够长，因此一直没有找到合适的住处。这时，乾隆皇帝忽然看到圩堤旁边有座一粟庵，心里十分高兴，心想，总算找到地方过夜了。于是，两人便进入庵里。一位师姑，已一大把年纪，但性情直爽开朗，十分好客。乾隆对师姑说：“老人家，我们想在此借宿一夜，行吗？”师姑看了看乾隆和侍从，问道：“你们从哪儿来？到哪儿去？”乾隆便给师姑说明了来龙去脉。师姑听了面露难色：“我这是庵堂，留宿男人恐怕不合适，还请另觅他处吧。”乾隆赶紧说道：“我们已找遍了此处人家，均无法留宿，迫不得已才来打搅的。出家人慈悲为怀，还请师姑大发慈悲，容我们在庵内过上一夜。”师姑还欲再拒，突感头脑一阵眩晕，原先阴沉的天空霞光万丈，祥云满天，流光溢彩，恍惚间好像庵中有菩萨的声音在她耳边回响：“留下他们吧，千万不能拒绝！”于是，师姑满口答应，并热情款待了两位不速之客。

夜间，师姑让出了大床铺，自己开地铺睡下了。第二天清晨，乾隆主仆向师姑告辞，师姑将他们送到了渡口。渡工认识他们就是昨天没钱的两个人，不愿再送。仆人没有办法，只得脱下自己的外衣作抵押，渡工这才极不情愿地将他们送到了对岸。

乾隆到了黄池，文武大臣早在那里等候，便立即命人传旨：封一粟庵为“一宿庵”，将吴公渡封为“蜈蚣渡”。至今，此渡还称蜈蚣渡。

□  朱幸福

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