漫画/张永文
陕西历史博物馆的特展“天马西来——陕西国宝”中,采用拟人的方式,罗列了姓名、性别、民族、籍贯、主要经历、自我评价等,有的人觉得生动活泼,让文物活了起来,也有市民觉得太不严肃,不能接受。你心目中的文物介绍是怎样的?
市民吐槽:马咋有男女性别和民族?
4月11日,51岁的谢先生在陕西历史博物馆参观时,在国宝厅看到了展出的西汉时期鎏金铜马,但是有关鎏金铜马的介绍让他十分不解。“姓名/鎏金铜马性别/男民族/汉籍贯/陕西省咸阳兴平市 现居地/茂陵博物馆……”
“马不是人,怎么能说男女呢?它是大宛汗血宝马的形象,怎么能说民族“汉”呢?籍贯更不能说是兴平,现居地也应该说是陕历博……”为此,谢先生在朋友圈吐槽,认为文物介绍不规范。
4月24日,谢先生将此事投诉给国家旅游服务热线12301,5月7日,陕西历史博物馆一名工作人员表示,这种介绍陈列方式是用拟人的方式,并没有错,不用改。谢先生觉得不能接受,文物是很严肃的,不适合活泼和夸张,也不符合《馆藏珍贵文物著录规范》。
博物馆回应:众口难调已撤掉了
昨日上午,华商报记者来到陕西历史博物馆,谢先生所说的鎏金铜马在国宝厅单独展出,被一个玻璃罩罩着。
问起展柜玻璃罩上怎么没有之前的文字介绍,安保人员指着玻璃罩西侧的位置说,之前的介绍就在这个地方,5月7日去掉了,内容和墙面上的前言的内容一样,他不知道为啥去掉了。
据了解,鎏金铜马是以西汉时大宛产的汗血马为模特精制而成,收藏于茂陵博物馆。今年元旦起,由陕西历史博物馆和茂陵博物馆承办“天马西来——陕西国宝”系列特展,在陕西历史博物馆国宝厅免费向公众开放。
陕西历史博物馆一位工作人员介绍说,国宝厅的展出是从去年世界博物馆日开始的系列特展,每次集中展示一件国宝级文物,展出的文物均为外借,目前共策划了三期,分别是淳化大鼎、绿脸俑、鎏金铜马三件,鎏金铜马的展出本来到4月就结束了,目前属于延展。
鎏金铜马展览中的介绍文字,是茂陵博物馆与陕西历史博物馆的工作人员一起商定的,陈列时为了展现张骞出使西域的精神,采用了生活化、拟人化的夸张活泼的介绍方法,给鎏金铜马设置了名片式的介绍。
“实在是众口难调,目前已经将有争议的介绍牌取下。”工作人员表示,反正也要换展了,就先撤掉了。去年抖音上大火的文物戏精大赛,创新展示文物的方式吸引了大量粉丝,但也有人认为不妥。
至于谢先生提到的《馆藏珍贵文物著录规范》两个概念,规范主要是指数据采集时的规范,包括名称、文物类别、年代类型、质地类别等,这一规范并不是指陈列中的规范。
各方声音:文物也应该能创新
市民任女士:基于历史的严谨性和严肃性上的创新是好事,不能说只要是文物就古板一成不变,文物还是应该有创新的。
市民马先生:这种介绍挺好的,全是关键词,一下就记住了,没有必要如此抠字眼。
游客李女士:这种介绍没什么啊,前一阵在碑林博物馆参观,有个造像展,介绍的文字就用了对话的方式,模仿是两件文物在聊天,感觉特别有意思,展厅虽光线暗暗的,但文物却没有冷冰冰的感觉。
游客张先生:没看到鎏金铜马的名片介绍,之前抖音上的文物戏精大赛,还与国家宝藏播出的文物让人对文物产生了兴趣,这次就是慕名来找这几件文物的,觉得鎏金铜马也算是西汉时期的马中模特吧,可能就是按照介绍模特那样介绍的吧。
业内人士:文物应该活起来
文博工作者张女士:做这个展览,初衷肯定是想让这个展览更生动起来,除了马不能标为性别是男外,其他没有什么不妥。据她了解,这个特展的介绍包括淳化大鼎、绿脸俑都是这种拟人化的风格,陈列中使用较活泼的方式,是顺应“让文物活起来”的理念,让文物没有拒人千里之外的感觉。
考古队员董博华:文物介绍通行的做法是只标明年代、出土地点、命名,需要特别介绍或者延伸时,才会说文物的级别,背景资料等。陕历博在文物展览中使用性别、籍贯、出生地这种方式也不是不可以,只要能方便给大家科普,合理化创新完全是可行的。华商报记者 李婧 摄影 张杰
编后
要活起来
也要活得明白
一千个人心目中有一千个哈姆雷特。因为看待事物的不同角度、方式,世界才变得更丰富、更多元。这一观点和态度,之于文物,也是适用的。所以,不论严肃还是活泼,不论一板一眼还是拟人“卖萌”,都只是对文物展出的一种表现形式,并没有严格意义上的是非对错。
但值得注意的是,这几年的博物馆热恰恰是因为我们将文物从曾经的“正襟危坐”中解放了出来,用年轻人乐于接受的方式赋予它们时代感,让它们能说会道“活”了起来,从时间、空间、情感上拉近了与观者的距离,从而得到更多的关注。
文化的传承应该是有人主动参与的,这种主动性在科技飞速发展的当下更显得尤为重要。“问渠那得清如许?为有源头活水来”,只有积极主动、创造性地参与到文化的传播、传承中来,并不断发展衍化,赋予它新的生命力,我们的文化才不会寂寂无声,才能发扬光大。
当然,在创新的过程中,我们也应该始终保持审慎严谨的态度,文物应该活起来,也应该活得明白,不要让文物属性(汗血宝马)的民族(大宛)与文物制造(鎏金铜马)的民族(汉)这类操作上的失误造成观者的混淆和误读,这就要求我们的文物工作者们需要花更多时间、更多心思去琢磨、去提升。
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