张根劳
咸阳武功县教稼台,位于咸阳城西47公里处武功县武功镇。早在4000多年前,有邰氏族就生息在武功县境内,弃就诞生在此。他在母亲的影响下,潜心钻研农耕技术,以无与伦比的胆量和智慧开创农耕文化之先河,被尧帝举为农师,树艺五谷,教民稼穑,使人类结束了饮毛茹血的游猎生活。
《山海经·大荒西经》曰:“有西周之国,姬姓,有人方耕,名日叔均。帝俊生稷,稷降以百谷。”后稷,名字叫弃,他的母亲姜是帝俊的元妃。姜到野外游玩时,发现巨人足迹,她好奇地踏在巨人脚印上,因而怀孕生子,此子就是后稷。他善于耕耘种植,并将这些技艺传授给老百姓,帝尧便封他为农师。
《史记·周本纪》记载了周人的祖先,早在4000多年前,姜嫄和后稷母子带领着有邰氏部落就生活在这块古老、神奇和富饶的土地上,树艺五谷、教民稼穑、为中国农业的发展作出了巨大的贡献。《诗经·大雅·生民》记录了后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,周代的先祖后裔从小就喜欢农艺,长大后遍尝百草,掌握了农业知识,在教稼台讲学,指导人们种庄稼,传播农耕文化,成为远古时一位大农艺师,被尊称为农业始祖后稷。
《诗经·大雅·生民》又说弃为儿童时,好种树麻菽。成人后,有相地之宜,善种谷物稼穑,教民耕种。尧听说,举为农师,天下得其利,有功。封弃于邰,号曰后稷,别姓姬氏。后稷善于种植各种粮食作物,曾在尧舜时代当农官,教民耕种,被认为是开始种稷和麦的人。接着叙说后稷怎样收获、脱粒、加工成熟食品,香喷喷的熟食,很快连上帝也高兴享受。这段话的内容反映尧舜时的农作物结构,从种到收的技术,直到祭祀祖先上帝为止。联系上面从后稷的母亲生下后稷开始,这一章完整把周族的农业起源、农业结构和操作技术内容,以歌颂的诗句,非常简洁而又生动地描述出来。
后稷的生动事迹在《山海经》《诗经》《史记》中都有详细的描述。其倡导的农耕文明,让他的后代——周民族很快强大起来,创建的周王朝统领中华八百余年。他功盖天地,名播华夏,人们尊称他为“后稷”。后是君主的意思,稷者五谷之长,帝王奉祀为谷神。自古以来,民以食为天,后稷为人类开创了一个灿烂的农耕文化文明古国。 (B)⑤
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