武功古河滩会

来源:咸阳日报 2020-12-30 08:04 https://www.yybnet.net/

武功古河滩会场景（资料照片）党小成摄（B）（13）

阎晋

对于“古会”的记忆，是从遗忘之后的发现开始的。

每一个在农村长大的孩子，都在记忆深处珍藏着一把去集镇上“跟会”的哨子。这把哨子，会时不时地在生命和时间的一个隐蔽角落，突然从心中吹响，无论你年岁如何增长，无论你身处何方。

从18岁离开乡村，我就再也没有“逛”过古会了，直到几年前在武功下乡采访，又与“古会”迎面相撞。那一刻，我突然感觉到，我就像一只在空中飞翔的鸟儿，搧动折腾了半天的翅膀，最后还是落在了同一棵老槐树的枝丫上。只不过这个古会，已不是我儿时记忆中那个地处北山之北、斜挂在泾河岸边我家乡常宁镇的“古会”了，而是处在关中大道，据说是中华“古会”之祖的武功河滩会。

“先有河滩会，后有武功县”，当地民俗专家说起这话时，信誓旦旦的。那是一个晴雪的日子，时光悠闲而缓慢。太阳远远地挂在东边的山梁上，像刚糊好的大红灯笼，照着漫川遍野的洁白，也照着热气腾腾的“古会”，羊肉汤、旗花面香飘几里，叫卖声不绝于耳，花衣彩衫，红男绿女，人声鼎沸……

一块“古会”的活化石，就这样不事张扬地镶嵌在古老的武功大地上，而且活得活色生香。

正如身处高楼常念小桥流水，夏日炎炎便思大雪纷飞。在商品愈来愈琳琅满目，现代人坐在家中，手机一点，便可坐等外卖送货上门的今天，我们更思念过去的那些旧时光。每到约定的日子，十里八乡的人们，呼朋唤友，从每一个沟岔、每一个川道汇集到小小的镇市上，互通有无，买吃买喝，看人看景，听货郎们南腔北调，也听秦腔艺人们高台唱教，真是一街浓得化不开的滋味。突然，就让人在天寒地冻中，眼热心跳起来。

从古长安出发，这里是西出关中的第一大隘口。从古漆水河顺流而下，这里是中华农耕始祖教民稼穑的母土之地。后稷教稼台下，忠烈苏武墓前，绵长漆水河右，每年农历11月7日始，历时15天，关中冬闲，庆祝丰收，纪念先祖，以物易物，交换种子、农具与剩余产品，冬储迎春，客商自20余省来，日聚民众十万余人，古会距今已四千年。

相传上古时期每年春季，后稷在教稼台前教农稼穑，授民以农耕技术。武功镇东河滩物资交流大会就是人们为纪念后稷而举行的古会，以感谢他教会了人们知时节、勤耕耘，并感谢他为当地带来的农业丰收。后逐年演变，发展成为今天的武功河滩会。这最初的贸易形式密码尤在，古风俨然，为北中国之旺市、望地。

河滩会地处丝绸之路起点咽喉，物自天南海北云集。大到农具家具棺木，日用百货，穿戴衣帽，小至南糖北货，针头线脑。木器、铁器、竹器、磁器，旱烟、水烟、小烟、纸烟，治痔疮、拔坏牙、挑痦子，当经纪、卖苦力、耍把戏，说书唱戏，小吃杂耍卖宝，三教九流，五行八作，无不尽有，一些乡间久已消失的农具、用品只有这里才有，能找回忘却的记忆。一些城里流行的这里也有，数据线、自拍杆、充电宝……样样齐全。亲家相约给儿女置办婚嫁，夫妻相跟釆办年货，孝顺媳妇搀着公婆，孩子们在海盗船和碰碰车上玩得不亦乐乎……我该怎样记录这远古而来的人间烟火？

古之河滩会，实用功能第一，商与众，为卖与买，为储与藏。物资交流，商货云集，流布八方，曰“赶会”。今之河滩会，观赏功能趋强，货与人，自四海聚于古地，物质与文化碰撞交融，观遗存，觅风俗，找寻岁月印痕与记忆，曰“逛会”。这一赶一逛，像极了中国书法，古为之用，今为之赏，均已成非物质文化遗产，殊可存，殊可亲，殊可忆！

2018年，我国首设中国农民丰收节，日子定在秋分。中央广播电视总台筹办《丰收诗会》，魏漫伦老师约我写主题诗，正是在这块土地上，一个初秋的黄昏，我写出了交卷之作：

大地丰收

——为第一个中国农民丰收节而作

我们用五彩向五谷致敬

我们用山川向河流歌唱

我们一次次面向太阳

向世界描述东方

站在中国的土地上

梦想和汗水，齐刷刷长成

黄皮肤的稻麦粟粱

风有多么柔软

大地就有多么安祥