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■杨舟平
一方水土养一方人,北方水土适合种植小麦,小麦磨成面粉,就可做成各种面食,面食里尤以面条最受北方人欢迎,面条有薄有厚,有宽有窄;可手工擀也可机器压,可扯可削可揪可搓;面的形状、做法不同,做出来的叫法也就不同。但万变不离一个“面”字,令北方人百吃不厌,魂牵梦绕,欲罢不能。
而对面食情有独钟的陕西人吃面,大多喜欢吃又长又宽又筋道的面,辣子放多醋调酸,碗底放上红萝卜拌豆腐、臊子肉等底菜,用热油在辣子和葱花上一泼,再来瓣蒜,把头一偏,挑起长长的一筷头,红亮筋光,三下五除二就咥完了,再“咕噜咕噜”喝一碗面汤,叫原汤化原食,用老陕话说:“吃饱了喝够了,咱跟皇上一样了!”
老陕把吃面叫“咥”,准确地说吃至极致谓之咥。陕西人吃面就好这一口,最能体现这种吃法的是陕西的biangbiang(二声)面,biangbiang面是陕西扯面的一种,是最能体现陕西特色面食的一种做法和吃法,也是老陕最爱吃最常吃的一种面,所以被列为陕西八大怪之一。
陕西八大怪中有三怪与吃有关,因为民以食为天嘛!这样一想,也就不足为怪了。至于老陕为什么爱吃像裤带一样的面?为什么要把面条做成裤带状呢?这还得从头说起。
陕西地域南北较长,涵盖了鱼米之乡的陕南、黄土高原的陕北和八百里平川的关中,由陕北、陕南、关中构成的三秦大地,三地人的生活习性差异还是比较大的,而所谓的陕西八大怪也主要是由关中八大怪所引申来的,严格来说,裤带面应该是关中地区的代表性面食吃法。
传说中的后稷为百谷之神,是周族的始祖,周族人认为是先祖后稷教人种庄稼和小麦的,是后稷完成了让野麦进化成小麦这一壮举的。虞舜时代,后稷被任命为农官,教民耕稼,他的封地在今陕西武功一带。可见,陕西关中是我国最早种植小麦的地区,小麦在关中发扬光大是有历史渊源的。
秦人吃像裤带一样的面是一种生活状态、一种生活方式。秦风秦韵是秦人数千年的积淀,它的高亢、激越、豪放、厚重是其他文化形式无法比拟的,是独特的,就像秦腔中的吼一样,去掉吼就不是秦腔了。
裤带面是关中人的魂,裤带面像条缰绳,把关中人紧紧地拴在家园;裤带面像一根筋,关中人就是一根筋。
裤带面,这老陕曾经的一怪,但愿能一直温暖秦人的味蕾,撩拨秦人的乡愁,在秦人饮食文化的传承中吸其精华,去其糟粕。
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