摩羯游来唱酒令

开栏语

那是个曾经令人向往的朝代——万邦来朝，国力强盛。“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”；经济繁荣富庶，“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”；文明开放包容，“回鹘衣装回鹘马,就中偏称小腰身”；文化灿烂夺目，“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠”；女性自信雍容，“日高邻女笑相逢，慢束罗裙半露胸”——以至于到了千年之后，人们还在最流行的摇滚里追忆着盛唐的“纸香墨飞词赋满江”，梦想着“我拉李白走过街，十里长亭街，与你相离别”，引得人们怀想那个绚烂至极、气象万千的时代。

可惜，那个被称为“巨唐”的朝代已经消失在历史的烟云中，我们已无法亲见唐代人的吃穿用度、行走坐卧是什么样，只能空留遗憾在心中。好在还有穿越千年遗存至今的珍贵文物，让我们得以窥见唐人生活日常之一二。从即日起，我们将以高清图片展示陕西出土的唐代珍贵文物，并邀请陕西历史博物馆文物专家，以详尽文字讲述这些珍贵文物的故事和价值，带您领略看得见、听得懂的真实盛唐风采。

鎏金摩羯纹八曲银长杯

○高3.3厘米

○长径12.4厘米

○短径6.7厘米

1955年西安市文管会移交现藏于陕西历史博物馆

○刘芃文/图

这件银长杯为饮酒器，造型精巧，装饰典雅，制作工艺精细，极具观赏性。长杯造型为八曲状椭圆形，曲线向器内凹入，侈口、浅腹。杯外底原有圈足，但已脱落遗失，仅留有焊接痕迹。内底心用錾刻和捶揲工艺刻画出摩羯戏宝珠纹饰。在杯的内壁两侧各錾刻一组卷草纹装饰带，内壁口沿处则錾饰一周环带纹。

从长杯的造型和纹饰来看，有着浓郁的外来文化色彩。多曲长杯原本是典型的波斯萨珊式器物，口沿和器身呈变化的曲线，宛如一朵开放的花朵。唐人对这种造型奇特的器物十分喜爱，这种造型的长杯在三原县唐李寿墓石刻和乾陵懿德太子墓壁画等考古资料中均有发现。唐及五代的文献中有“持酒船唱令”、“连饮三银船”等提法，所指当为这种八曲杯，因其略近船形而称之。八曲长杯后来常简化为四曲长杯，西安太乙路地区还曾出土有唐代四曲摩羯纹金杯。除金银器外，在玉器、水晶等材质的器物上也有此类造型的长杯。

唐代是中国古代社会发展的一个高峰，尤其盛唐时期开放包容、国力强盛，皇室贵族宴饮使用金银器盛极一时。而汉代以来道教就有用金银做饮食器可延年益寿、长生不死之说，对唐代社会影响颇深，这也是唐代金银器大量出现的一个原因。

杯内底所纹的摩羯，梵语为makara，又作摩羯鱼，佛教经典中记载其为海中大鱼，可吞噬一切，其形象为一种兽头、长鼻、利齿、鱼身鱼尾的动物，被视为与鳄、鲨鱼等同类。在古代印度神话中，摩羯是水神的坐骑。这种纹饰从公元前3世纪起就流行于印度，在中亚的哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦等地也发现有摩羯纹样的文物，因此摩羯纹饰可能就是通过丝绸之路从中亚经新疆传播到中原地区。目前所知中国古代的摩羯纹，最早见于东晋顾恺之的《洛神赋图》。隋唐到元代，摩羯纹被广泛地用于器物上的装饰，其纹样造型有的作追鱼状、有的作戏宝珠状。其中以唐辽金银器及宋时耀州窑瓷器最多。而摩羯所戏宝珠，佛经中又称作“摩尼珠”，“摩尼”为梵语音译，意为宝珠。佛经传说摩尼珠系由摩羯鱼脑中所取出，具有消除灾难疾病及澄清浊水、改变水色之德，因此用摩羯宝珠纹装饰，具有辟邪除厄的寓意。

该杯的主题纹饰摩羯纹来自印度古文化，但杯的造型和锤揲工艺，又是西亚金银器的制作方式，杯内壁对称地装饰出两组卷草纹，则是中国传统的布局方法。因此，这件银杯为研究古代南亚、西亚和唐代在金银器造型和装饰题材之间的相互影响提供了可信的实物资料，具有十分重要的历史价值。

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