乾陵,位于乾县城北6公里的梁山上,埋葬着唐王朝第三位皇帝高宗李治和中国历史上唯一的女皇武则天。
从秦始皇统一六国,直到辛亥革命清宣统皇帝退位,上下两千余年,中国历史上总共出现了二百余位皇帝,在这漫漫两千多年的帝王谱里,却有一位女性的名字赫然在列,她就是一代女皇武则天。
公元690年,武则天在她67岁那一年,登上“皇帝”的宝座,成为中国历史上唯一的女皇帝。并且,她专门为自己造了一个字“曌”,就是“日月当空”的意思。
当我站在“无字碑”前,抬头仰望的时候,碑首雕刻的八条螭龙缠绕在一起,鳞甲分明,筋骨裸露,生气勃勃。这块“无字碑”在整个乾陵陵园的石雕中,不仅位置显著,而且雕刻技术精湛,更以富有传奇色彩的传说故事而备受青睐,名播八方。一代女皇生前用她的文治武功证明了女人也是可以做皇帝的,百年之后更因一块“无字碑”引发无数文人骚客的揣测遐想。游客们到来,几乎都要在“无字碑”前驻足,或凝眸注视,或摄影留念,或指点评说。这块“无字碑”在人们眼中不仅是乾陵的象征,更有女皇武则天的影子。
乾陵是高宗皇帝和武则天的合葬墓,在这里,游人大都是为了一睹“无字碑”的风采。我觉得,武则天能够登上皇帝的宝座,是因为她遇到了李治这个贵人。李治本性仁慈,做人低调、生活俭朴,却胸无大志,他与四兄李泰争太子位时,曾经流泪哭泣。唐高宗虽然不是个事事称职的好皇帝,但是个不折不扣的好人。李治长期患有头痛与眼疾,至晚年,几乎全盲,由于李治身体的原因,才使得主政权完全操纵于武则天手中。
当然,武则天有治理国家的雄才大略,比如她提出的建言十二事,大致分为几个方面:一是民生,劝课农桑,轻徭薄赋,切实减轻农民负担,促进生产力的发展;二是吏制,高薪养廉,给八品以上的官员提高俸禄,给才高位卑、长期得不到晋升的中下级官僚升官,让他们更好地为国效力;三是母权,如果母亲去世,父亲在世,也要为母亲守孝三年。这些建言切中时弊,言之有理,让朝野上下对她刮目相看。
再则,武则天在主政期间,政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕,故有“贞观遗风”的美誉,亦为其孙唐玄宗的“开元之治”打下了长治久安的基础,所以,武则天对历史作出了巨大贡献。
唐嗣圣元年(684年),武则天废中宗自立,同年9月,徐敬业(即李敬业)在扬州起兵反对。骆宾王被任命为艺文令,掌管文书机要。他起草著名的《讨武氏檄》(即《代李敬业传檄天下文》),文中批评武则天“包藏祸心,窥窃神器”、“人神之所共嫉,天地之所不容”,甚至评价她“虺蜴为心,豺狼成性”。当武则天读至“一抔之土未干,六尺之孤何托”一句时,询问左右:这个檄文是谁写的?有人回答说是骆宾王。女皇遂脸有不悦,感叹曰:宰相怎么没有发现这个人才呢?
身为一个强势的女人,女皇难免锋芒太露。锋芒太露,不仅会使自己的政敌不寒而栗,但也会伤及身边的亲人。所以,在亲情上,女皇帝是有缺憾的。李贤那首唯一传世的诗篇《黄台瓜辞》:“种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘使瓜稀,三摘尚自可,摘绝抱蔓归。”读来让人难免唏嘘。“无字碑”承载着女皇的荣耀与光辉,也承载着她不为人知的辛酸和泪水。如今,面对着这块武则天当年精心设计的“无字碑”,究竟能有几人读懂这块石头所承载的欢乐与哀愁?(B)(12)
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