吃“派饭”

周荣光

二十世纪七八十年代在咸阳原上的乡镇工作，经常在农民家里吃“派饭”。

当时对干部的管理很严格，要求实行“三同”，即和群众同吃、同住、同劳动，不能搞特殊化，更不能大吃大喝、贪图享受。吃“派饭”一是要平等轮流到每一家去，不能嫌贫爱富、嫌土怕脏、挑三拣四；二是吃饭要按规定交钱和粮票，不允许白吃白拿。按规定，“派饭”的缴费标准是每天四毛钱和一斤二两粮票，每次吃完晚饭后，驻村干部会很自然地将钱和粮票放在碗边。

干部来吃“派饭”，农民家里是很重视的。尽管当时生活条件困窘，特别是农村普遍没有新鲜蔬菜，但要给干部管饭，农家主妇还是想方设法，尽可能给干部们吃好一点。我在咸阳原上的北杜、马庄等乡镇好几个村子分别都吃过“派饭”，体会很深。一般早饭和晚饭都是玉米粥、麦面糊和锅盔或蒸馍，但会端上一碟泼了点油的酸菜或盐腌的白萝卜，再配上醋调的红辣子碟；午饭多是吃面，但农家主妇要端上一小碟菜（其实就是专门盛出一点下在面条锅里的菜），再加上辣子、盐、醋，凑成四个小碟（碗）摆一桌。没有高桌子低板凳，但要按咸阳乡间的待客规矩，吃饭要“盘上盘下”，用木盘将饭、馍、菜一并端出，摆在地桌或炕边上，由家里的男主人陪着吃。一碗饭吃完，陪吃者马上喊着“添饭”，以显对干部来家吃饭的尊重。

干部吃“派饭”，相当于吃“百家”饭，听百家言，可以随时听取群众意见建议，了解群众的所思所盼。干部群众一起吃饭时没有隔阂，一起拉家常、说闲话，也说政策、论形势，还议农活、谈收入。时间长了，交往多了，感情深了，彼此了解更多，许多人交了朋友，还称兄道弟，互相帮忙。现在想，这吃“派饭”，绝对不是仅仅吃饭而已，其中更深的意义，在于增强干群间的相互沟通，有利于听取群众意见，有助于密切干群关系，有益于紧紧和群众站在一起。 （B）⑤

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