人生如诗长歌行，美矣；诗意人生别样红，善哉！ 纪念陈美善先生逝世十周年再读《梅山吟稿》

□高时阔

我的诗朋词友中，曾有一位一生酷爱诗词，勤写诗词，视诗词如生命，并用诗词记录人生，直至生命的最后一刻依然拥抱诗词，诗意地燃尽生命之烛的朋友，他就是十年前辞世的师友兼诗友陈美善先生。为了纪念陈美善先生逝世十周年，近日再读陈先生的诗集《梅山吟稿》，以表达对陈先生的怀念之情，同时也把我与陈先生的情谊永久珍藏！

诗意人生。2009年5月，我从美国回到咸阳。看到了陈先生的诗集《梅山吟稿》。见书如见人，读诗如读人，陈先生的音容笑貌、美德善行仿佛从诗集中幻化出来，呈现在我眼前的是陈先生华彩绚丽、充满诗意的人生。他在《自序》中坦言“余非诗人，仅以诗言志；旨在于直面人生之冷暖，表述其人性之善恶；描述出时代之风雨，抒发其爱憎之情感。”又说“余视诗如生命，愿以诗来促使自己修身养性，认真做人。”我的理解：这里的“非诗人”是指非职业范畴的诗人，而“视诗如生命”，即以诗心、诗意、诗情贯穿自己的人生，从哲学意义上讲则是一种诗化的人生，是一种至真、至美、至善的诗意人生！

林语堂先生有一段谈论“人生如诗”的话：“我以为，从生物学角度看，人的一生恰如诗歌。人生自有其韵律和节奏，自有内在的成长与衰亡。人生始于无邪的童年，经过少年的青涩，带着激情与无知、理想与雄心，笨拙而努力地走向成熟。后来人到壮年，经历渐广，阅人渐多，涉世渐深，收益也渐大。及至中年，人生的紧张得以舒缓，人的性格日渐成熟，如芳馥之果实，如醇美之佳酿，更具容忍之心。再后来就是人生迟暮……此时已经悟得老年真谛，生活将和谐、宁静，安祥而知足。终于，生命之烛摇曳而终熄灭，人开始永恒地长眠，不再醒来。”用林语堂先生的这一段话来概括陈先生“如诗的人生”真是太贴切了！或者反过来说，陈先生用自己“诗意的人生”精彩地诠释了林语堂先生关于“人生如诗”的概括！诗意的人生处处体现出真情。“真”在真实、真诚、真性情；“情”寄亲情、世情、山水情。陈先生出身书香门第，秉承诗礼家风，从小就爱好诗词，诗词伴随他一生。《梅山吟稿》汇集的诗作从童年梦影到古稀吟怀，仿佛冥冥之中有一种象征，诗集成则生命之火悠然熄灭。因此这本诗集也成为作者的一部“诗意自传”，展现了作者一生之“诗心情历”。

诗凝亲情。父母、夫妻、子女亲情是人生中最珍贵的感情。陈先生在《家族亲情》篇汇集了20多篇诗词歌颂、吟咏亲情，或赞颂，或感怀，或祝寿，或祭奠，或怀念，都倾注了很深的情感。可以看出，外表儒雅豪爽的陈先生内心深处有着让人感动的纤细柔情。

诗言世情。陈先生一生的命运际遇大体上与我们国家60年的命运共沉浮，虽历经坎坷，屡遭不幸，但从不气馁消沉，始终保持正直知识分子的良知和操守。他把师院的书斋命名为“迎旭斋”，自称是最早迎接太阳升起的人，心中洒满阳光，生活如诗般多姿多彩。他坚守诚实做人、认真做事的准则：“一腔热血培桃李，卅载忠言撰冬春。”歌颂国家发展成就：“神舟凌云载人飞，炎黄壮怀尽开眉。”陈先生晚年特别渴望能有一间较为宽敞的书房，令人痛心的是他的“迎旭斋”十四年前成为危楼被拆除，而先生在新楼交工前已然仙逝。

诗重友情。陈先生待人真诚热情谦恭，人缘极好。他敬师长，重友情，特别是到了晚年，全身心投入诗词创作，以诗会友，其人格魅力有口皆碑。记得十几年前，我在和陈先生谈诗时，主张近体诗应严格遵从格律，最好用平水韵，如用新声韵，则应加以标注。他同意我的看法，遂赠我一诗：“诗味弥天餐不足，高朋巧授韵香鱼。欣悦皓首逢知己，从此骚坛共挽车。”

诗咏山水。陈先生酷爱自然，心系山水，深知世间一草一木、万事万物都蕴涵着诗意，这些诗作多写得清丽洒脱。最让人动容的是，家人在他去世后整理遗物时，发现早在2003年所写的一幅书法诗作最后两句竟然是“余热未烬志不移，愿达百岁莅台湾”。诗人自有诗人不同的理想追求和人生境界，诗人的灵魂自有他不同凡俗的归宿和栖息之地。于是，当陈先生的生命之火将要熄灭时，便选择在宝岛美丽的山水田园之间脱尘永生！

一个人来到世上是偶然的，离去却是必然的。德国诗人荷尔德林有一著名的诗句：“人，诗意地栖居在大地上。”这几乎道出了人们理想的生存愿望。再读陈先生的诗集，能真切地感受到：诗人音容宛在，诗情永存！

（作者为咸阳师范学院学报编审）（B）（10）

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