赏菊品诗心周荣光

天高云淡，清风送爽。漫步统一广场、咸阳湖畔的菊展，到处可见盛开的菊花，到处可遇赏菊的人流，到处可闻对菊花的赞美，到处充溢沁人心脾的花香。以往卓傲不群的菊花聚拢一起，汇聚了所有的能量，争相吐出黄的、红的、白的、紫的、五颜六色的花瓣，展现隽美多姿、姹紫嫣红的身段，把个秋天装扮得华美而又丰盈。

爱菊，古人即始之，不过当时称“黄花”。《礼记·月令》就云：“季秋之月，鞠有黄花”；初唐时王绩见到菊花吐艳，醒悟到重阳节的来临，因之曰：“忽见黄花吐，方知素节回”；杜甫赞美菊花“寒花开已尽，菊蕊独盈枝”；元稹夸赞菊花“不是花中偏爱菊，此花开后更无花”；李白用“九日龙山饮，黄花笑逐臣”，“黄花不掇手，战鼓遥相闻”，显示他所特有的豪情；白居易回忆杭州、洛阳、苏州“三处菊花同色黄”，再见“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”时，不由得既兴奋又感慨；而苏东坡则用一句“菊残犹有傲霜枝”，既赞菊花的高洁亦隐喻自己的情操。

说起吟菊的诗词歌赋，必然要提到陶渊明。陶渊明在担任彭泽县令时，不愿为五斗米折腰，解绶还乡，隐耕田园，一直过着“击壤以自欢”的生活。劳动之余，他喜爱菊花，赞赏菊花品格高尚，不逢迎风雅，敢于傲雪凌霜，即使是残菊，也悬挂枝头，挺然不落，依旧含香吐芳。陶翁常以菊花的清雅倔强来激励自己操守君子之节，许多诗词都可透出其诗品人品。他家位于庐山下的栗里村，每到秋来时节，南山坡上，到处绽开野菊，竞艳争芳。他欣赏“秋菊有佳色”，甚至还采摘花瓣，带回家中酿制菊花酒，常一个人自斟自饮，击节高歌。“三径就荒，松菊犹存”，“采菊东篱下，悠然见南山”，尽写诗人自由舒适的生活情态，而其中《和郭主簿》一首又最值玩味：“芳菊开林耀，青松冠岩列，怀此贞秀姿，卓为霜下杰”。诗人高度赞赏“霜下杰”，以菊花的品格和气质自励，表现了不慕荣利，志存隐逸的高洁品格。

菊花盛开时正值秋天，而人们谓菊之高洁，也在于它傲霜寒秋。深秋一到，寒风袭来，田野萧杀，草木们正忙着与大地母亲依依惜别，就连南飞的鸟儿呼唤同伴的声音也绝响云际。莽莽苍苍的大地上憔悴的容颜弄疼了人们的视线，眼底尽收一片枯黄。在这各色花儿谢幕退场，正忙着孕育来年的山花烂漫时，唯有菊花迎霜微笑，以它独有的轻俗傲视，挺立怒放，百媚而馨，为秋气肃杀的冷落增添着生机。与姹紫嫣红的众多花卉相比，秋菊有些素雅清然，气息偏淡，可是这气息从绽蕊之日至枝头谢落，历时之久，丝丝缕缕都让你难以相忘，无法抹去那份淡雅的亲和与志存高远的本真。诗人臧克家曾重墨赞叹：“北国风光，无风无雨过重阳。不去西山相红叶，来对丛黄。人倚疏篱，华傍宫墙，邑英红幛，门楼仰天望。借芬芳，只独赏，念天涯分飞雁行。不须持鳌把酒，默诵佳句分外香。人影瘦，精神畅，昂首向东天一方。”让人“精神畅”，不正是那缕缕的暗香和傲然不群的本色么？

赏菊品秋，更深刻地感觉到了秋意正浓。秋天色彩里最美好的，是那种沧桑的、成熟的美。这种美完全不同于春天的清新、夏日的浓烈、冬季的萧条。人也是这样，当心灵得到浓醇的沉淀与积累，情操就显得更稳重、更饱满、更有内涵。（B）（11）

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