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古代陕北是农耕文化与游牧文化的结合地也是兵家必争之

来源:延安日报 2014-07-03 22:47   https://www.yybnet.net/

古代陕北是农耕文化与游牧文化的结合地,也是兵家必争之地。由于多种文化的交汇贯通,造就了陕北人豪放与含蓄并存、古朴与时尚兼容的独特个性,形成了深厚的文化积淀,流传着广为人知的离奇故事。

相传春秋战国时期,秦始皇统一天下后北巡边关,经过现在的陕西省延川县禹居镇一带时,与一貌若天仙般俊俏的南姓女子一见钟情。随从发现秦始皇的心思后传话下去说不准将该女子嫁予别人,等皇帝回宫后要迎娶她为妃。之后,这位南姓女子等啊盼啊,两年过去了还没等来朝廷的音讯。再到后来,这位女子容颜一天天地憔悴,直至不思茶饭,重病缠身。有人把这件事告诉秦始皇后,他才恍然大悟,原来,他忙于料理朝政竟然把这事忘得一干二净。于是立即派人前去迎娶。谁知朝廷的使者刚刚到达,这位痴情女子却一命呜呼。秦始皇下令一定要厚葬,就把这位痴情女子安葬在现在的延川县与宝塔区交界的一个地势较为平坦的山上。这座山由此得名女陵塬。

仔细琢磨这则传说,倒觉得与这其他帝王将相传说有很大不同之处:一是传说的人物有名有姓,一个是不可一世的秦始皇,另一个是南姓家庭的大家闺秀。二是传说的地方的的确确存在,这个女陵塬隶属于延川县禹居镇史家洼村,方圆近百亩地。如果与周边几个村子的人们聊起女陵塬的故事,还都津津乐道。让人越来越相信这不仅仅是个传说,而确确实实是史实。

秦始皇统一天下以后的十多年间,先后有五次长途巡狩。巡狩成为他统治生涯的主要内容,直至在第五次巡狩中病死沙丘。他第四次巡狩是在公元前215年进行的,据《资治通鉴》记载:“三十二年,始皇之碣石,使燕人卢生求羡门,刻碣石门。坏城郭,决堤坊。始皇

巡北边,从上郡入。”他此次巡狩的目的主要有三:一是寻访仙人,求取不死之药。二是驱逐匈奴,巩固北边。三是歌功颂德,在《碣石门刻石》中留下了“男乐其畴,女修其业,事各有序”的记载。最重要的是证明秦始皇是从上郡返回进入当时首都咸阳。《资治通鉴》中所说的上郡究竟在哪里呢?《史记·秦本纪》载:“魏筑长城,自郑滨洛北,有上郡。”“秦惠文王七年,秦帅公孙不大败魏军于雕阴(今富县与甘泉交界处),斩首八万,俘魏将龙贾。秦文王八年,魏纳河西地予秦,十年,魏纳上郡十五县(今陕北一带)予秦。”这样说来,《资治通鉴》所记载的上郡就是现在的榆林延安一带。如果秦始皇果真来过延安一带,那么说女陵塬的传说是史实就有一定有可能性了。我们不难想象出当年跟随秦始皇巡狩的队伍经过这里的时候一定是人声鼎沸,旌旗猎猎,嘶鸣的战马扬起的尘土飞扬淹没了整个驿道,带着寒光的兵器发出刺耳的声音足以让人生畏。那浩浩荡荡的宏大场景无不向世人昭示秦王朝的强盛。

女陵塬现属延川县禹居镇史家洼村,位于该村与本镇的蒿岔峪以及宝塔区甘谷驿镇石家河交界,与禅梯岭上的古刹遥遥相对,仅一沟之隔,充其量也不过三五里路的距离。而禅梯岭又处延川县文安驿镇和宝塔区甘谷驿镇这两个古驿站的中间,是古驿道的中枢,又是延川县、宝塔区和延长县的交界,站在上面可以一脚踩三县。是古代陕西关中地区乃至四川通往山西、蒙古的唯一通道,不但地势险要,而且易守难攻。据顺治本《延

川县志》记载:“延川县,古塑方地也。禹贡,雍州之地。春秋时为白翟所居。秦为临河县,隶上郡。”“本邑西南倚山,东北临壑,延水襟带,层峦叠翠,毅然岩居,古今饷道。”又据道光本《延川县志》记载:“禅梯岭,在县西南七十里,为后台境扼坑要口,中有石洞。注:又名雁门关,合峪关,天门关,铁门关,位于禹居镇蒿岔峪村西5公里,距县城35公里,海拔1200米,为古驿道,是延安通往绥德内蒙古边塞的咽喉之地。”禅梯岭石洞目前还保存着一块石碑,碑的侧面镌刻着“嘉靖三十二年七月二十四日,大势达贼十万有余自北来住三日,杀掠人口牛羊,向西回”,在那兵荒马乱的年代,这里也不知道发生过多少次烧杀人抢掠,通过了多少精兵强将。在当时秦直道尚未开工建设的情况下,从这些清晰的记载中明显可以证明秦始皇第四次巡狩路经上郡,必然要走当时的驿道由北而下,先到文安驿,经禅梯岭,再达甘谷驿,最终返回咸阳。这为女陵塬的传说是史实提供了又一佐证素材。千百年来,这条古驿道上的车水马龙的喧嚣场面似乎历历在目,禅梯岭石洞的青石板路上仿佛还发出清脆的马蹄声,蜿蜒曲折的山路也回荡着驼铃悠扬的响音,而四周散落的残砖断瓦好像在告诉人们这里曾经拥有的辉煌和遭受过的磨难。

我们的先民早早就在这里繁衍生息,他们一直守候着这块热土,与自然搏斗,与自我抗争,生在用黄土砌成的炕上,死了葬在黄土之中,他们承载着人类文明的印记,从远古走来,又向未来驶

去。那么历史上的延川县禹居镇的史家洼、蒿岔峪一带是否存在这位南姓女子呢?在陕北,地方的命名大多以姓氏确定村子的名称,如:吕家河居住着吕氏人家,甄家湾居住着甄氏人家。就在距女陵塬东北方向不到5华里的地方有个村子叫南家沟,到现在还居住着南姓居民。这个南家沟村何时设立虽无考证,但与这个传说联想在一起就不难看出这不单是传说,确实是史实。

至于有人疑问千古一帝秦始皇为什么能把自己相中的女子轻而易举地忘记。南开大学历史学博士张分田著《秦始皇传》一书中提到:秦始皇是个勤政的皇帝。秦始皇在第四次巡狩后,到第五次巡狩这三、四年间再未出巡。期间秦始皇先后主持并组织了北击匈奴、修筑长城、四方移民、扩建陵墓、兴修直道、焚书坑儒等重大事件。他根本无暇顾及这些事情,忘记迎娶这位南姓女子也属情理之中。

往事越千年。抚故慰今,多少个春种秋收成为过眼云烟。如今,站在女陵塬上,脚踩着干裂的黄土,极目远眺,座座山峦像行走中的牛群簇拥在女陵塬周围,塬上方圆上百亩的平地上长满的蓬蒿在狂风撕扯下东倒西歪,没有了一丁点生机。只有女陵塬四周的崖壁上密密麻麻的发黑的荆棘在风中摇曳,仿佛诉说着这位痴情女子苦苦的等待。除了凄凉之外,还让人思潮起伏,浮想联翩。

吕高平

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