“圣源”村名中飘溢出的书香 庄新明

“地名是人类盖在大地上的图章，地名的历史同语言一样古老”。地名是一个地域文化的载体，是一种牵动乡土情怀的称谓，是一部地方社会史的浓缩，是一张地方特色文化的名片。一个地名，就是一段历史碎片；一个地名，就是一幅风情画卷；一个地名，就是一段乡愁记忆。

泗水历史悠久，文化灿烂，享有“圣源泗水”之美誉。与这个千年古县共生的老地名，记录了这数千年的历史演变和城池变化，给我们留下了安乐村、安久村、礼泉、里仁村、鹿鸣厂、太平村、义和庄等散发着浓浓书香味的地名。这一个个老地名就是城市历史文化的一张张“活名片”，是一笔不可多得的非物质文化财富。

安德村，位于圣水峪镇。据《重修龙王庙记》碑载：该村始建于明初，因位于济河岸边，故得名岸堤，明朝中叶演化为暗底，清代演变为岸底、岸德，民国期间以谐音更名为“安德”。“安德”本意为“巩固德行，安养德行”，源自《左传·襄公十一年》载“失乐以安德，义以处之，礼以行之，信以守之，仁以厉之，而后可以殿邦国，同福禄，来远人，所谓乐也”。

安久庄，位于泉林镇。明末清初，徐、张、李、王四氏祖相继迁居，安家于久山 (今卧牛山)之下，源自《荀子·儒效》，以“习俗移志，安久移质”而取名安久庄。意为习惯可以改变人的志向，长久的积累可以改变人的素质。

安乐庄，位于泉林镇。明朝崇祯年间，王、翟二氏始祖迁此居住，取名安乐庄。“安乐”源自《文子·上仁》“圣人安贫乐道，不以欲伤生，不以利累己”。这里的“安贫”即安于贫困；“道”原指儒家所信奉的道德，后引申为人生的理想、信念、准则。“安贫乐道”即安于贫穷，仍乐于坚守信仰，形容人为了自己信仰或理想的实现，宁愿处于贫困恶劣环境。《荀子·王制》曰：“故天之所覆，地之所载，莫不尽其美，致其用，上以饰贤良，下以养百姓而安乐之”。

富安庄，位于苗馆镇。据《黄氏家谱》记载：明朝洪武年间，黄氏始祖来德、来美兄弟由山西省洪洞县迁此居住，以“富安”为村名，清末以姓氏更名黄家岭。贾谊《论积贮疏》载“可以为富安天下，而直为此廪廪也”，意为“富足安定”。

礼泉社区，位于济河街道。据《重修永胜寺记》碑载：该村始建于明代初，村东南有一大泉，其水甘如醴酒。《礼记·礼运》云：“故天降膏露，地出醴泉”。村以泉得名醴泉，中华人民共和国成立后演化为礼泉。

里仁村，位于杨柳镇，有东、中、西里仁村。据《刘氏祖谱序》记载，金代末年，刘、范、邦三氏始祖相继由外乡迁来此处居住，相距一里许，三家和睦相处，大仁大义。《论语》曰“里仁为美，择不处仁，焉得知”，意思是说：“居住在有仁德的地方才是美好的，而选择的住处不处于仁德的地方，怎能算是明智的呢？”里仁村以“里仁为美”得名。

龙虎庄，位于苗馆镇。地处石岭坡地，条条石埨如龙腾跃之势，村南石崖有大小石门，相传为藏龙卧虎之地。明朝中叶，肖氏始祖迁此居住，得名龙虎庄。北周庾信《同会河阳公新造山地聊得寓目》诗曰：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙”。

鹿鸣厂，位于圣水峪镇。明代，该村为孔府官庄所辖佃户村，以位于芦苇丛生之地而命名芦坪厂。相传，明朝鲁惠王朱泰堪看中此地。每天早晨，在村北山岭之中放鹿寻乐。清朝中叶，桂氏祖迁入，取《诗经·小雅》之“鹿鸣”篇名更名村名。

太平庄，位于圣水峪镇。据《重修关圣帝君庙记》碑载：该村始建于明朝洪武年间，因村址靠近大鼓山而得名靠山庄；另据《高氏家谱》载：高氏始祖迁此居住，为求康泰平安，将村名更名太平庄。安宁庄（今圣府岭村），位于柘沟镇，村庄建在一道缓坡岭上。明代，该村为孔府官庄，命名大安宁庄。清代，更名圣府岭。1968年，更名东风。1984年复称圣府岭。两个村庄的名称源于《吕氏春秋·大乐》“天下太平，万物安宁”。

万兴庄，位于苗馆镇。清朝乾隆年间，李氏祖迁此居住，村西杏树成林，得名万杏庄，后取“家和万事兴”中“万兴”谐音嘉言，更名万兴庄。

庠厂，位于圣水峪镇。庠厂村临近孔子出生地尼山，相传孔子曾经在此办“庠”教学，故名庠厂。《礼记·学记》载：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学”。《孟子·滕文公下》载：“设为庠序学校以教之。庠者养也，校者教也，序者射也”。意思是京城设有大学；“术”同“遂”，一万二千五百家为遂，设在遂中的学校称“序”；党，五百户为党，设在党中的学校称“庠”；家，指“闾”，二十五户人共住一巷称为闾，闾中的学校称“塾”。

义和庄，位于泉林镇。清朝道光年间，河滨村(今名花园)部分村民为避水患，而迁此居住，取名离河庄。该村居民重义气，邻里之间和睦相处，民国期间乡人以《易经》“利者，义之和也”而更名义和庄，意思是“要得到利益，就要讲求与道义的统一”。

永兴庄，位于金庄镇。明代末叶，魏氏祖迁此居住，地处山下洼地，以姓氏得名魏家窝。清朝中叶，魏氏迁徙他乡，彭、杜、孔等姓相继迁入，为防匪患，村周围用石块垒起两米多高的高墙，出入经过寨门，村更名围家窝村。民国初期，为求永远兴盛、永久兴旺，再更名永兴庄。“永兴”是封建社会帝王喜爱的年号，如东汉桓帝刘志、西晋惠帝司马衷、十六国时期魏帝冉闵和秦宣昭帝苻坚、北魏明元帝拓跋嗣、北魏孝武帝元修等使用。

余粮庄村，位于泉林镇。据《廉氏家谱》记载：明末清初，廉氏始祖由山西洪洞县迁此居住，为求生活富足，年年有余，取名余廉庄，后演化为余粮庄。武则天有“田畴垦辟，家有余粮”语。

地名是历史的精髓要素之一，积淀着地域发展的文脉基因，蕴含着城市的历史，不仅传承了民族的精神与情感、思想与道德、智慧与价值，也验证了地名伴随人类的活动而产生，随着社会文明的进步而发展的规律。人类演绎着地名变迁的历史，地名记忆着人类前进的烙印。一个个地名，让人充分领略到我们居住的这方水土历史之悠久、内涵之丰富。

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