扎根于民间的年俗文化——非遗报道之门神的传说

门神

本报记者 赵鹏

每到新春佳节，关中人就将门神贴在大门前，用来驱邪逐魔祈福迎祥。过年贴门神已成为这里民间重要的传统习俗之一。相传贴上门神后，这家人便能够驱灾避祸，一年之中顺顺利利，贴门神因此也作为关中人新年伊始的重要标志。几千年来，作为人们心目中的保护神，贴门神成了年俗文化中的重要组成部分。提起门神，人们脑海中就会浮现出身披战袍、手握兵器的威猛战将形象，最耳熟能详的则为唐朝大将秦叔宝和尉迟敬德。秦琼手执铁锏，敬德手执钢鞭，凛然威武，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。

在班固的《汉书·广川王传》中就有门神的记载：广川王的殿门上曾画有勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。随着民间评话艺人对隋唐历史的演义和传播，唐代大将秦琼、敬德的故事逐渐深入人心，其门神的地位得以固定下来。秦琼字叔宝，唐初将领，玄武门之变力佐当时的秦王李世民，是我国古代唯一能与三国关羽并列的义士、良将、忠臣的典范；尉迟恭，字敬德，历史上在玄武门之变中立了头功，射杀齐王李元吉，并奏请唐高祖李渊传手谕，令诸君听从李世民的指挥，后赐爵吴国公。两人均为凌烟阁二十四功臣之一，去世后都陪葬昭陵。

关于秦琼、敬德演变为门神的传说，历史上有很多版本。其中之一便是《隋唐演义》记载：相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅骚扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。除此之外，古典文学名著《西游记》中也有关于门神的传说记载。

为了祈求一家的福寿康宁，在民间每到春节，每家每户的大门口便贴上两位门神，门神是正气和武力的象征。关中人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领，所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于关中很多农村的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是一对悍将。关中人深信，有这样一对威武的门神看门，日子就安然无恙了。在一年之首的春天到来之际，在大门上贴“门神”，这一年就平安顺利了。

几千年来，贴门神与贴春联都表达了关中人对美好生活的向往与追求。随着社会的发展，城市的很多居民也愿意贴门神，唤起了人们对关中的民间习俗文化的重视。2008年，一对高5米的秦琼、敬德门神铜雕在礼泉县城落成。如今，有关门神的传说已经被列入省级非物质文化遗产，作为一种民间特有的文化形式被继承和发展。（B）（12）

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