教育的本质是唤醒，而非惩戒

淳化县冶峪中学 贾彩玲

《学记》有言曰：“知其心，然后能救其失也；教也者，长善而救其失者也。”意思是说“救失”先要“知心”，那如何知心？我以为是唤醒而非惩戒。

现以我教学中两例说之：

刘某父母虽在身边，可与父母可以说代沟很深，父母说东他偏向西，且美其名曰：这就叫叛逆。初二已经上网成瘾，一周几夜通宵，吃尽父母的拳打脚踢，但丝毫未有改意。初三变本加厉，竟越墙而出，家长气急要送派出所。最后竟发展到要去见网友，以学校收考试费为由给母亲要二百元。我与其家长商议，陪孩子去兴平见网友。满足孩子的愿望。当在兴平看到接自己电话的人并非网上的漂亮女生时，孩子沮丧极了，回家一路无言。我示意家长别伤及孩子，第二天，我用了整个上午的时间与学生刘谈心，谈网络的虚拟，谈爱情，谈人生，谈父母的艰辛，谈花样年华的稍纵即逝。终于一个迷途的小羊羔慢慢地回岸了。苏霍姆林斯基说：每一个献身教育的人，应当容忍学生的弱点。如果对这些弱点仔细观察和思考，且用心灵去认识他们，那就会发现这些弱点是无关紧要的，不应当对他们生气，愤怒和加以惩罚。

陋习的形成非一日之寒，要改变绝非一日之功。作为教育人，我们应给学生改错的时间，教育需要等待，需要微火慢炖，来不得半点速成，惩戒更不可取。孙某又逃课了，站在讲台上，看着学生孙，真的怒发冲冠，可我的脑海又浮现学生低头而语的情景：老师，我上课听不懂，可还要坐得端端的，死盯着黑板，那难受得要死。我的心在流泪。耳旁又回响着他的奶奶拉着我的手泣不成声地说：“老师，你一定要让他把书念完，他回家我管不住。他父母在外打工。”我想我若打骂他，惩戒他，可能他从此与校园就说再见了，不知正是上学年龄的他，会去何处又会做些什么。我走下讲台悄悄的告诉孙“别逃课了，作业允许你抄一半做一半，拉长你逃课的周期，好吗？”“你篮球打得好，就每天下午组织同学训练吧。”也许上天在帮学生孙，他逃课的次数少了。在老师的鼓励声中学生孙顺利的读完初中。在毕业典礼上他说：要感谢我的鼓励，想到老师不像别的班主任对逃课生罚扫地，罚坐教室最后一排，他就努力克制自己想要逃课的冲动。是的，教育的本质是唤醒，是一个灵魂唤醒另一个灵魂。我用自己的宽容将感动给了学生，让学生在感动中进步，这唤醒宽容比板着脸孔数其过，更能震撼学生的心灵。为师者要用孩子的眼光看待学生的过错，并用长者的胸怀来容纳学生的过失。遇事忍一忍，停上几秒钟，再冷静的想一想，明白谁人无错，何况孩子，这是孩子成长的必由之路，给孩子改错的机会。若采用惩戒，不但伤其自尊，恐怕会一杆将孩子的改错机会打至了九霄云外。

教育是一门技术，也是一种艺术。为师者面对的是人，做的是对人思想的教育，那怎样走进学生的内心？我想起了卢梭《爱弥儿》中的一句话：教育必须从了解人心着手，只有了解了人，才能教育人。很显然，惩戒是很难走进学生的内心，唯唤醒才是善策。 （E）①

教育惩戒讨论（十一）

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