石榴：榴枝婀娜榴实繁 榴膜轻明榴子鲜

原创 诗书画 东方卫视诗书画

水果，与我们的饮食文化息息相关。今天要给大家分享的，是水果中的“吉祥物”——石榴。

在我国传统文化中，石榴被称为“天下之奇树，九州之名果”，有着很多的吉祥寓意。比如，石榴花火红艳丽，象征着红红火火；石榴果果粒繁多，象征着多子多孙；石榴树则象征着健康长寿。

石榴原产于伊朗等地区。自从西汉外交家张骞从西域引进石榴后，石榴就得到了后世很多文人的喜爱。下面我们就一起来欣赏一首吟咏石榴的诗。

石榴

（唐）李商隐

榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。

可羡瑶池碧桃树，碧桃红颊一千年。

这里的“瑶池碧桃”指的是神话传说中的王母蟠桃。传说，西王母住在昆仑山上，山上有一座瑶池，那里有三千年开花、三千年结果的蟠桃，吃了可以长生不老。

这首诗是说，石榴树树枝婀娜，果实繁多，榴膜轻盈，果粒新鲜，真是美丽又美味。不知道这一年一结果的石榴，是否羡慕那花开千年的瑶池碧桃呢？

这里，其实是在拿石榴与瑶池碧桃作对比。榴花虽然开花时间很短，但年年结子繁多；瑶池的碧桃树，虽然能开花千年，但也要三千年一结实，自然也不会如石榴一般果实累累。

这首诗是在吟咏石榴，但这其中也包含着一种比喻与象征。有人说，石榴象征的是世俗女子，她们容颜易老，但有着子孙繁盛的世俗之乐。

而瑶池碧桃则象征修道的女冠，她们修道，可以常葆青春，但却无法开枝散叶。

也有人说，这首诗写的是爱情。因为石榴这种水果，经过历代文人的意象拓展，渐渐成为女子和爱情的象征。

在西汉引进石榴后，火红色的石榴得到了很多人的喜爱。南北朝时期，女子非常喜欢石榴红颜色的裙子，于是就从石榴花中提取染料染成红裙，所以红裙又被称为“石榴裙”。

南朝梁元帝萧绎在描写一位美貌女子时，就曾写到“芙蓉为带石榴裙”。

到了唐朝，武则天写了一首大名鼎鼎的《如意娘》，其中写道：“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”

这首诗的大概意思是说，因为思念你我形容憔悴，泪流不止，你不信的话，就打开箱子看看我的石榴裙，裙子上全是泪痕。

据说，这首诗是武则天在感业寺时写给唐高宗李治的。后来武则天被李治接回了皇宫，还当了女皇帝。

此外还有传说，唐玄宗曾经强制要求大臣对穿着石榴裙的杨玉环下跪行礼，从此有了“拜倒在石榴裙下”的说法。

经过不断发展，石榴裙成为年轻貌美女子的代称，石榴也成为女子和爱情的象征。因此，有人认为，这首诗是借石榴这种水果，来描写爱情的美好和短暂。

李商隐的一些诗歌隐晦迷离，经常引发后人的多种解读。这首诗虽然也存在解读分歧，但是，关于石榴的解读都指向女子的爱情与繁衍，而这便是石榴在我国传统文化中最重要的意义。

石榴，因为多重吉祥寓意，经常出现在历代画作中。下面，我们就来欣赏一下近代画家陈师曾的《桃榴枇杷图》。

▲《桃榴枇杷图》 近现代 陈师曾

纸本设色 87.5cm×44.8cm

北京故宫博物院藏

这是一幅大写意绘画，画上有桃、石榴和枇杷各一枝，呈现了累累硕果压低枝头的自然之态。

在设色上，这幅画色墨并用。枝干和树叶主要用墨画出，而三种果实用色渲染。

我们先来看果实。作者将桃的粉红、石榴的火红和枇杷的桔黄三色和谐搭配，使得果实在一片墨色的树叶中显得美而不艳，清新淡雅。

其中，桃子还画出了红中透青、即将成熟的感觉。

桃叶用淡墨加花青渲染，并用墨勾勒叶脉；石榴叶主要用青色渲染；而枇杷叶仅仅通过墨色的浓淡轻重，就将叶的纹理和脉络画得很生动了。这样，枝干和树叶即便以墨为主，也体现了层次感。

说到陈师曾，大家最熟悉的，可能就是他对国画大师齐白石的知遇之恩了。

齐白石早年学习清朝画家朱耷的冷逸画风，画作不被世人喜欢，直到他五十多岁时遇到陈师曾。

陈师曾给予了齐白石高度认可和绘画建议，比如，他鼓励齐白石不必媚俗，自创风格，变通画法，后来他又将齐白石的画作带到日本参加展览。

在陈师曾的提携下，齐白石“衰年变法”，形成了独特的大写意国画风格，始创“红花墨叶”一派，成为画坛巨擘。陈师曾的慧眼识才，也从侧面印证了他绘画造诣的深厚。

历史上，石榴在汉唐古都长安留下了很多故事。如今，西安，也就是古代的长安，将石榴花作为市花，并大力发展石榴文化产业。石榴文化在千年积淀中，历久弥新。

《诗书画》同名图书现已面世

原标题：《石榴：榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜》

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