历史本来就是生活

□宗鸣安

过去一听到人讲汉代如何如何，唐代如何如何，总觉得那是与我们今人相隔十万八千里的事情。总觉得与我们的思想有些隔膜，与我们的生活有些脱节。尤其是生活在长安城辈辈相衍的人们，是看着恢宏的汉京未央宫变成麦地，高大的唐都皇城颓废成土台的。所以，给现在的人讲历史，讲唐诗，说什么反映现实，说什么象征政治，恐怕很难撩动现代人的情绪。这并不是说现代人就冷漠，现代人就无视历史。而是因为，随着社会的发展与变化，人们的眼光也在发生变化。现代的人们，在试图寻求用另一个角度去观察历史事件，去了解历史人物，希望得到一个活生生的、一个正常人能够理解的历史。

近几年来，当我细细地读罢白居易、李白、韩愈、刘禹锡、王维等十位唐代诗人的全部诗作后，当我写完这十位《唐代诗人在长安》的故事后，我似乎渐渐地感到：如果从日常生活上来看，如果从民风民俗上来看，过去的历史并不都是那么冷冷无趣，唐代的人物也并不是那么遥不可及。李白醉来不肯上船的地方，就是现在西安东关南街的古迹岭下；白居易骑着瘦马，横穿长安城去访诗友时所吟：“迢迢青槐街，相去八九坊。”那些“青槐”至今仍存活、繁衍在现在西安城的大街小巷；韩愈当年靖安里的府第，就是现在南二环外小寨十字的东北角。高大的楼房，喧嚣的汽车，早已掩盖了韩府里的绿树与读书声。但如果你在夜深人静之时，当你漫步在小寨周边的深巷里，韩愈家那著名的牡丹花的味道，也许会若有若无地飘飘而来；冬天了，唐朝皇帝赐给刘禹锡几盒“口脂”“面脂”，就是今天的抹唇膏、搽脸油，刘禹锡写文称赞这搽脸油“膏凝雪莹，含液藤芳”。后来，这些“口脂”“面脂”的配方就制成了今天人们熟悉的“雪花膏”了；王维才好呢，虽说不是南方人，却有南方人的饮食爱好，“江乡鲭鲊不寄来，秦人汤饼那堪许。”唐时所说的“汤饼’就似今天的饦饦馍。想象一下:王维坐在曲江池边，啃着饦饦馍，喝着陕青茶，遥望南方等着寄来的鱼鲊，那是多么生动的场面呵。

读唐代的诗，说唐代的事，为什么时不时地就会联想到现代人的生活呢？那是因为唐代诗人也是和我们一样，要工作、要会友、要吃喝、要游玩……从这些生活、习俗场景中，我们了解了唐代诗人，了解了唐代诗人在长安的种种生活。本来嘛，没有生活的历史叫什么历史，只有在生活细节中，我们才能真正体会到历史的真实。这也就是我写《唐代诗人在长安》的初衷和目的。

在《唐代诗人在长安》这本书里，我插进了二十几张老照片，这些照片都是拍摄于民国年间，而且是首次公开。那时，长安城还很旧，还能看到不少老节气时的景象。读着唐代诗人在长安的故事，看着与今日西安城景色大不相同的照片，相信会对西安的历史产生不少遐想和体会吧。

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