“拙见平凹 —走进贾平凹的艺术世界”系列活动在西安举办 杨锦麟、贾平凹、肖云儒、雷涛畅谈贾平凹书画艺术

10月27日，“拙见平凹——走进贾平凹的艺术世界”系列展览活动第三场活动在西安成功举办，时事评论家、专栏作家、知名媒体人杨锦麟，著名文学学者肖云儒，著名文学作家贾平凹，陕西省作家协会常务副主席雷涛等参与了本次活动，就贾平凹先生的字画艺术进行了探讨点评。

西安建筑科技大学贾平凹文学艺术馆馆长木南在代表主办方致辞时表示：展览的缘起是贾平凹老师的书画，贾老师的书法和绘画在社会上影响比较大，争议比较多。“因为书画帖子比较多，假字假画比较多，作为贾平凹文化艺术馆来说，对这个事情特别不了解。我们希望通过这次活动给贾老师的书画正个名，通过推广，把贾老师的真字、真画推出来，让大家认识到贾老师的书画的高度。”

据介绍，在此次活动中，文学被剔除在外，贾平凹先生的字画成为主题。活动通过深入了解贾平凹先生的书画创作的理念与追求，赏析他的书画艺术作品，甚至引发了一场关于“艺术与天赋”“艺术创造回归质朴”“行人书画的价值”等极具社会意义的大讨论。

记者 邓龙辉 文/图

杨锦麟为贾平凹“鸣不平” 贾平凹则畅谈心中“困惑”

在活动现场，贾平凹、肖云儒、杨锦麟等众多名家相谈甚欢。因为现场围观了很多观众，杨锦麟一开场便笑言：西安人对文化热情。杨锦麟透露自己曾经也是一个文艺青年，写过散文、诗歌、剧本，也曾经想做文学的梦。后来因为写得非常棒的剧本，被别人取而代之，而击碎了作家梦。之后他报读了历史系，他笑言：还好文史不分家。

杨锦麟认为，现在是最好的时代，在这样一个时代，一个读书人可以理直气壮的把自己的智慧，把自己的情怀努力去变现，是很了不起的事情。“有很多对贾老师有调侃的说法，我认为是某种程度的‘吃醋’，你要有本事你就来，哪有一个作家可以在写作方面有成就，同时在书画、绘画方面有很多的造诣和成就”，杨锦麟在现场为贾平凹鸣不平。

而贾平凹在对话杨锦麟的过程中，也非常真诚的坦言自己最近遇到的“困惑”。贾平凹说：“最近我读了好多书，有一种悲哀的心情，觉得自己写的东西不怎么样，想重新改变一种写法来写，但是能力、精力确实有限。这一两个月便有些烦、慌。”贾平凹称自己的这种情绪，还影响到了书法和绘画都出现一些瓶颈。“原来我见过很多人基本上每天一上班就在他的画桌上开始工作，现在我深深体会到，有时候恐怕还得放一放，具体放多长时间，思考到什么程度，现在正是我的困难期。”

谈诺贝尔文学奖 贾平凹称获奖是每一个作家的梦

在现场，杨锦麟提到了诺贝尔文学奖话题，有人说中国的作家全都有诺贝尔的情结。他询问获得很多大奖的贾平凹：有诺贝尔文学奖的梦吗？贾平凹回答说：“作为一个作家，谁都希望自己的作品能长上脚，长上翅膀跑得更远一些。”他也谈到诺贝尔奖是每一个作家的梦，也是一到10月份大家都在谈论的内容。

杨锦麟便问贾平凹为圆这个梦是否做过一些准备，比如作品做文字的翻译推出去，贾平凹回应道，觉得那是很遥远的事情，也不是由自己来决定的。

谈审美 贾平凹认为每个人对事物的看法都不一样

著名文学学者肖云儒在谈到“审美”时表示：马克思在谈到人把握世界几种方式的时候，专门把审美从文化哲学拿出来，认为审美是人类最高级的本能。他说：“我觉得贾老师书画的最大特点，就是一个‘无’字，他是有禅境的，有灵性的”，同时还认为，从“无”字入手来理解平凹的书法绘画很有意思，而且他很有中国哲学的一种简易之风。

对此，贾平凹说道：“不管是文学作品还是书画作品，一旦创作出来还不由你自己，别人怎么说都是合理的，都是存在的，怎么说我都没有意见，刚才肖老师谈了，其实每一幅作品不叫谜，他说的是密码，我觉得它里面有一些密结的东西，就是结点，结构的那个结字。”就“审美”而言，贾平凹继续说：现在整个社会缺乏一种美育，到底是怎么个审美，因为在任何人眼中，对于一个东西的看法都不一样，怎样是一种正确的看法？“我觉得现在整个社会，大家那几年对于权力的追逐，对于金钱的追逐这方面，慢慢大家公认的，或者最基本的美的东西，缺乏这种教育”。

生命与精神 肖云儒认为贾平凹生活中示弱艺术上自信

谈到生命与精神，贾平凹表示，精神都产自于生命，没有生命，就没有精神，只要是符合生命这个范畴，一切骚动，一切冲动，一切波动都能产生精神。他认为，从创作来讲也是这样，“我年轻时搞创作，见什么马上就有冲动，就想写一个东西，但是老了以后，生命力不如那时候旺盛了，经常好不容易有冲动，想想没啥意思”。对此，杨锦麟直言：“我要纠正一下，你的心态有点老，动不动说自己年纪大，年龄只是数字。”

肖云儒谈道：“生命的冲动在平凹的文学作品跟书画作品还有一个现象，叫‘范化’，它不光是你自身生命的冲动和提升，它要旁及所有的生命，平凹的画里面特别能感受，所有的树，所有的水，所有的鱼都跟人一样是有生命的，有冲动的”。

对此，贾平凹解释说，“示弱”是因为从小的生活环境和生存环境决定的，另一个是性格把他限制了，“不爱张扬，不爱在外头，人一多不喜欢讲话，这几年都锻炼的还在这儿能说话，原来确实不能”。他还提到了小时候家庭的原因，“我父亲那时候要求我不准乱说乱动”。

感性和理性 贾平凹称自己的作品感性更多

文学艺术是感性的精神产品，理性思维夹杂其间会破坏作品的精神维度。那么该如何看待感性和理性呢？

贾平凹表示，作家都希望在他的作品里面有更高超的理性的东西，原来有一句话叫做“海风山骨”，海面上刮过的风和山的骨，没有骨的东西它撑不起来，但是不能表面性地表示和呈现在文字里，只能是文字背后的东西，这就是起码从你抓取那种素材和你写作的形式，一切都表现的高超理性。

在谈到自己的作品是理性多还是感性多时，贾平凹自认感性更多。他解释说：“对于一切文学艺术来讲，一般的呈现都是经验，但是呈现经验必须里面要有他人的这种东西，然后呈现你自己个人的经验，才能得到大家的认同。从我个人来讲，感情的东西比理性的东西要多，理性多了就容易写体会和别的生活”。

雷涛：贾平凹书法有唯一性

在活动现场，陕西省作家协会常务副主席雷涛也对贾平凹书法表示了极大的支持。

“希望他能坚守，坚守自己的文学理念，坚守自己出发的特征，坚守自己绘画的追求”，雷涛进一步说道：“我和贾主席工作了13年，我对他的文学成就一直非常欣赏和支持”。就贾平凹的书法而言，雷涛认为，在当下整个中国的书法队伍中，没有一个著名书法家和贾平凹一样，也没有任何一种书法和他一样，贾平凹书法具有独一性，唯一性，“所以我支持他的书法，很多人和我谈贾平凹书法的时候，我就会告诉他，它像谁？像王羲之吗？像米芾吗？像黄庭坚吗？都不像，好了，这就是贾平凹的书法”。

贾平凹则表示，自己的书画一直都是业余性的，在上面下的功夫不是特别多，因为时间有限。“临帖这方面我临的少，每天拿钢笔字写的字肯定比临帖多得多，因为整天要写东西，都手写那么多东西，对于字的间架结构，对于象形的东西的捕捉我还是有自信的。除过有自己的审美以外，有自己投入的感情之外，一定要追求自己独特的东西。”

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