彝族文化与大地湾刻划符号的同源关系

□陈福来

彝文释读大地湾、西安半坡遗址、马家窑、马厂等地出土刻划符号及甲骨文与彝文比较研究表明,彝文与甲骨文属同源异流的文化体系,两者同源于刻划文字。本文通过考察甘肃大地湾遗址,重新理顺大地湾一、二期出土刻划符号陶片时限,采用更为直观的图表模式进行对比研究,把大地湾一、二期刻划符号与西安半坡遗址相同刻符,马家窑、马厂、甲骨文相同符号进行列表解读；再把彝族服饰、建筑等生活符号与大地湾、马家窑、马厂出土的彩陶图案进行比较,从另一个角度实证了彝文解读这些刻划符号不是偶然,也不是巧合,而是与大地湾、西安半坡遗址、马家窑、马厂等刻划符号是一脉相承的同源文化体系,进一步解答了这些出土的彩陶符号是文字,不是刻划符号。

彝文是彝族先民创制的古老文字,这种集形、音、义三个要素兼备的古老文字,记录了卷帙浩繁的彝族历史文献,如《西南彝志》《六祖源流》等,都是联合国教科文组织认可的最珍贵的人类文化遗产之一。《彝族源流》《宇宙人文论》《土鲁黎咪数》《爨文丛刻》《彝族创世志》《勒俄特依》《梅葛》《尼苏夺节》《彝族古歌》等作品闻名于世,文献内容涉及历史、宗教、哲学、政治、经济、历法、社会、军事、文学、医学、地理等领域,为人类学、文字学、民族学、历史学、天文学、考古学等学科研究提供依据,在学术界产生了深远的影响。

在《中国彝族通史》中记载:“早在其母系社会繁荣时期,彝族先民便发明创造了“写形写影”的作为交际工具的图画文字,其后图画文字发展演变为象形文字,象形文字再发展演变为表意形彝文。”笔者认为,大地湾出土彩陶刻划符号彩绘与彝族文化具有统一性、同源性、亲缘性。

(下转十版)

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