□王彬
中国的文字从甲骨文算起,已经走过了三千年的历史,但是有一个问题始终没有解决。即:甲骨文是一个完整的文字体系,在这之前,它的源头又在哪里?有一种意见认为,大地湾以及西安半坡、马家窑与马厂等地出土文物中的“刻化符号”应该与甲骨文保持一种递进关系,就是说这些“刻化符号”是甲骨文的雏形与源头。然而,如何破译这种关系仍然困惑人们。
今年6月20日至23日,国务院港澳事务办公室、国务院台湾事务办公室、中华全国归侨联合会和甘肃省人民政府主办了“2019(己亥)年公祭中华人文始祖伏羲大典”活动。这期间,在21日上午举行伏羲文化与彝文化同源共祖的研讨会上,与会者从彝族易学的角度解读了彝汉文化的同源问题,指出彝文与甲骨文属于同源异流的文化体系,两者同源于刻划文字,进而用彝文解读了大地湾、西安半坡、马家窑、马厂等地的“刻划符号”,论证了这些“刻化符号”与彝文的对应关系,从而解决了中国语言文字出现的时间问题,将中华文明向前推进了三四千年。
近日,阅读与会者之一陈福来的《彝族文化与甘肃大地湾刻化符号的同源关系》,深为认同、振奋。此文详细且令人信服地阐述了大地湾与西安半坡等地出土文物中的“刻化符号”不是符号而是文字,而且至今活跃在彝文之中,从而为甲骨文的起源提供了一种科学解读。
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