乱世中的守望者

春秋末年，诸侯相争，被弃之一隅的周天子孤单地守着百里王城。值此礼崩乐坏、天子名存实亡之际，有一人，终其一生，坚守仁礼。他，便是孔子。

尽管孔子死后被历代君王追封位“至圣先师”“孔圣人”“万世师表”，但其一生可谓是颠沛流离，胸怀帝王之术而四处游说碰壁......眼眶不禁为这位固执的老人湿润：是啊，孔子亦知天下无道，可他知其无道而为之，在各国间奔走呼号，尽着自己的一点绵薄之力。这一份坚守，在注定失败的悲壮中有了几多坚毅与执着。《论语》有载：子路问路。长沮曰：“夫执舆者为谁?”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与?”曰：“是也。”曰：“是知津矣!”尽管长沮对孔子的行为并不理解，但他对孔子“执舆者”这一描述却是极为贴切。孔子大半生在马车上颠簸，穿行于乱世广施仁礼，而执舆者便是对于奔忙一生最好的写照。他不惧现实的风浪，毅然抓起时代的缰绳，驱动时代的车轮滚滚前行。

读着《论语》中人们对孔子的不解，奚落，脑子里忽的就冒出了堂吉诃德。堂吉诃德身在现代却崇尚中世纪骑士梦想称功立业，孔子身处尔虞我诈的春秋强行周礼，他们的梦想与所处的时代显得格格不入。而唯一的不同，便是堂吉诃德不知其不可为，而孔子却是知其不可而为之。不知其不可而为之，谓之愚；知其不可而为之，谓之勇。其实也正如子贡所言，孔子胸怀大志，稍稍变通，便是如管仲般的王佐之才，可在他眼中，仁礼堪比性命，使他一生为之坚守。孔子之言语，历之百代仍犹在耳，《论语》之精华，传之千年依旧熠熠生辉。在读完称叹之际，请记得，曾有一人，在纷繁的乱世，孤独的守望。

（小记者西安铁一中滨河学校高2019届L2班 郭凯翔 指导老师 廖小庆）

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