磨难终铸百花香

西安五环中学 曹毓玮

佛家传教者认为：人生在世，须经痛苦、磨练来锤炼意志。只有大苦大难者，才能进入极乐世界。

这样的观点虽然有些极端，但是却不失是一种颇为有理的认知。中国人讲究“穷而后工”其实也是这个道理。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。

人生，哪来的彻底轻松呢？

人生的磨难，其实就是一场修炼，心志不坚者，不堪忍受者都注定被淘汰，最终留下的，无一不是心智坚毅之辈。

李白曾经发出过“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的感慨，赞美黄河之壮阔，而他的心也如这黄河之水一般激荡澎湃，带着卓绝之心，踩着乱石，奔腾而来。他狷狂，他自傲，他说“我志在删述，垂辉映千秋”，但现实的压抑打击如同铜墙铁壁阻断了他前行的脚步，赐金放还，流放夜郎……一系列的打击接踵而来。面对人生的不得意，李白也曾“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，也曾悲叹“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。但李太白毕竟是李太白，他“怨长安城小而壶中天长”，他“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，秀口一吐就是半个盛唐”。

是啊，磨难固然是阻拦你的高墙，但同时也是成就你的重要条件。如若没有处处碰壁，怎能激荡起李白生命的强度。他的目光透过现实的种种不快，望向天际，超乎宇宙。当我们能够克服掉这重重磨难与险阻时，就已经成就出了一个全新的自我。再回首，原来这一切的磨难，都只是上天给予的宝贵经验和礼物。

除却李白，我们不妨再说一个毁誉参半却坚定不屈的人物——苏秦。

他凭借三寸不烂之舌提出合纵六国以抗秦的战略思想，并最终组建合纵联盟，任“从约长”，兼佩六国相印，使秦十五年不敢出函谷关。

但是，苏秦却也曾经历了无数的白眼与挤兑。出游数载，一无所成，搞得“妻不下织，嫂不为炊，父母不与言”，苏秦感叹说：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也！”乃闭室不出，出其书遍观之。苏秦没有向命运低头屈服，苦读太公《阴符》之时，每逢困乏欲睡，便用锥自刺其股，终成一代纵横家。

有太多的伟人与大家，他们凭借着顽强的意志与磨难斗争，实现人生质的飞跃。磨难就像水流，“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”，人的能力惟有在磨难之后才会显现出来。磨难也像璞玉，“玉不琢，不成器”，如果不经过雕琢的话，那么它就只能停留在这样的层次与阶段。可如果将其精雕细磨的话，就能够升值百倍。

天空虽有乌云，但乌云上面，永远会有太阳在照耀。

强者，笑对磨难。磨难终铸百花香！

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