“丝路文明·西安文脉工程”艺术名家荟萃系列③ 艺术指导：文脉艺术工程总监 王犇 丝路文明 大唐荣耀 《文成公主进藏》创作随笔 ■丁素玫 ■石晓伟

●丁素玫简介

丁素玫，毕业于西安美术学院师范系本科，国画系硕士研究生。现为中国美术家协会会员，清华大学访问学者，西安文理学院副教授，陕西省中国画学会理事，陕西国画院人物画院画家，西安中国画院画家。

作品曾参加第八届全国美术作品展览、全国小幅工笔重彩作品展、纪念中国改革开放30周年——全国美展、全国第七届工笔画大展、全国首届现代工笔画大展等由中国美协举办的展览并获奖。作品曾在法国巴黎、日本东京、韩国首尔、中国香港等地展出。并出版个人画册《丁素玫作品选》。

●石晓伟简介

石晓伟，1965年生，1985年西安美院附中毕业，1989年毕业于西安美院油画系并留校任教，后攻读西安美院研究生获硕士学位，现任西安美术学院副教授、中国美术家协会会员、河南偃师画院名誉院长，西安中国画院画家。

1300多年前，唐朝文成公主离开繁华的都城长安，沿丝绸之路西行数千公里，历经千难万险，来到雪域高原，与吐蕃王松赞干布和亲，开创了唐蕃交好的新时代。

文脉工程《文成公主进藏》的选题，在内容上表现了唐蕃之间的友谊。文成公主的博学多能对吐蕃国的文化影响很大，把汉民族的文化传播到西藏，使西藏在经济、文化等方面借由大唐文化的营养得以快速发展。当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶、冶金、农具制造等先进生产技术，以及历法、医药等都陆续传入藏族地区。同时，汉族也吸收了不少藏族文化。文成公主远嫁吐蕃，为促进唐蕃间经济文化的交流，增进汉藏两族人民亲密、友好、合作的关系，做出了历史性的贡献。

公元七世纪初，中原地区经过数年战争，唐高宗李渊、唐太宗李世民父子于618年以长安为都城建立了中国历史上空前的大唐帝国，当时国势非常强盛，成为东亚地区文明的中心。许多民族部落纷纷与唐朝修好，或称臣内附，或纳贡请封，促进了汉族与其他少数民族的交流。此时，松赞干布也已称雄雪域高原，定都逻娑（今西藏自治区拉萨），建立了统一的吐蕃王朝，并积极谋求与唐朝建立密切关系。从公元634年始，他两次派能言善辩、聪明机智的大相禄东赞出使长安，向唐皇求亲。公元641年，唐太宗终于同意了松赞干布和亲的请求，答应把文成公主嫁给他。于是文成公主在唐蕃专使及众侍从的陪同下踏上了漫漫的唐蕃古道。松赞干布非常喜欢贤淑多才的文成公主，专门为其修筑了布达拉宫，共有1000间宫室，富丽壮观。

创作《文成公主进藏》这幅美术作品，画面表现的就是文成公主到达拉萨时的情景。在大昭寺前，藏族人民载歌载舞欢迎她的到来。文成公主在唐送亲使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎亲专使禄东赞的伴随下，到达拉萨。据记载，松赞干布十分倾慕中原文化，他脱掉毡裘，改穿绢绮。吐蕃书籍《贤者喜宴》记载：“松赞干布登临宝座，为文成公主加冕、封作王后。

《文成公主进藏》表现形式为重彩中国画，构图采用丈二纸本横幅，尺寸为3.6米长、1.5米宽，借用了壁画长卷的形式，文成公主和松赞干布位居画面中央，比例上略有放大，使主体人物突出，文成公主身后是唐朝送亲的队伍，隆重华丽。藏族人民向文成公主献哈达，喇嘛列队，还有藏戏歌舞，祝福吉祥。画面远景是雪域高原下的布达拉宫，藏族人民从八方赶来，迎接文成公主的到来。布达拉宫是著名的宫堡式建筑群，这座凝结藏族劳动人民智慧又目睹汉藏文化交流的古建筑群，以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位成为藏民族的象征。

《文成公主进藏》在技法上借鉴壁画《丝路风情》的表现手法，壁画《丝路风情》以独特的表现方法，获第七届全国美展金奖。借鉴丝路风情的“撒沙法”，是对优秀艺术的传承，是对前辈画家的敬仰。《文成公主进藏》为突出表现唐代服饰三彩般的斑斓绚丽，以及高原民族的雄浑和厚重，在画面中加入了矿物颜料和金银粉的运用，在渲染上减少了墨色，增加了暖色系的应用，借以突出迎亲场面的热烈。

创作《文成公主进藏》一画，作品在构图上先后经历了三次修改，在省美协主席王西京和画院领导及专家的指导下，历时近一年时间，不断完善。并最终使作品在尊重历史的基础上，发挥想象力，再现了丝绸之路上文成公主进藏时的盛景，彰显了大唐的荣耀，达到了较为满意的艺术效果。

新闻推荐

一份普通早餐暖了的哥心

一袋豆浆，两个包子。虽然这份早餐再普通不过，但在的哥剡小朋的心里，却是他吃得最香甜的一顿。这份早餐，是一位陌生乘客为他买的。“虽然今天西安气温骤降，我这心里却因为这份早餐，一整天都暖乎乎的。”...

西安新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离西安再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。