为人不可失范儿 □谢曜尧

中国人历来重视“天地君亲师”，天地者、四时分明，节气调和方能五谷丰登、人畜兴旺；现在没有君臣一说了，但有公仆和群众，为官者，只有不忘初心，时刻牢记权为民所用、情为民所系、利为民所谋，手里那份权力才能用到实处，老百姓才能得到实惠；为父母者，是孩子的第一任老师，言传身教须臾不可大意，这样孩子在成长的路上才不会跑偏；为师长者，除了“传道、授业、解惑”之外，需时时牢记“学高为师、身正为范”，身若是不正，自个儿就失了范儿了，一旦失了范儿，自个儿是谁，该干什么，容易跑偏。

西安交大的周老师估计就没搞清楚自己是谁、该干什么，在“传道授业解惑”的路上跑偏了。一位博士研究生导师，人生达到这份上，不容易，手里的资源、公家给的俸禄、社会上的荣誉，按理说是不缺什么，应该一门心思教书育人，读圣贤之书、育天下英才，多好。可把学生招揽到自个儿家里来搞卫生、买菜做饭、洗车陪酒，无论您有多少理由，您师门内关系有多和谐亲密，这都说不过去。过去师傅带徒弟，讲究不进二门，就是要分清公的私的，柜上的事情，师傅就是师父，徒弟就是徒弟，二门以内的事情，是您内宅私事，人上门学手艺，不是给你当佣人使唤的，做师傅的分不清这点，您带不出好徒弟，徒弟也压根不尊重您。为师的没有为师的体面、规矩、范儿，您拿什么约束徒弟、约束自己，师徒之间连起码的约束都没有了，周老师，您传的是什么道、又能授什么业、更甭提指望您解惑了。

有人说杨德宝死心眼，读书都读到博士了，到哪没有碗饭吃，至于一心求死吗！我不这么看，人和人的差异何止万千，人和人一生的遭际又何止千万，压垮这个小伙子的最后一根稻草是什么，我们不得而知，所以没资格和理由妄加评论。我就忽的想到了大观园里沉湖的林妹妹，婚姻大事反正是尊长之命、媒妁之言，没捞到宝玉咱再换一位，都是锦衣玉食之家里出来的，咱随便嫁一个，往后日子又能差到哪去，再不济还能不比刘姥姥过的滋润。若按这个思路写下去历史上不过又多了一位三家村腐儒，一部《石头记》凭什么光耀千古；若按这个思路苟且下去，社会上不过又多了一位善于察言观色、屈膝迎逢的精致的利己主义者，多一顶博士帽而已，在这个寒冷的冬季，决不会有一种卑微的力量叩动我们本已有些麻木的心灵。

中国人之所以重视“天地君亲师”，因为那里头有我们做人做事的规矩，也有维护咱们这个社会平稳向前发展的规范。守好这个范儿，才有尊长一说，守住这个范儿，社会也好，咱们个人也好，才不至于做事做人跑偏、下道儿。

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