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南海有鲛人

来源:济南时报 2017-06-08 00:00   https://www.yybnet.net/

□邱振菡汉画像石人鱼拓片西安半坡博物馆汉代人鱼陶俑《山海经》中的鲛人图南唐人首鱼身俑清代聂璜《海错图》中的人鱼明万历本《山海经图绘全像》中的人鱼

在中国古代,有一样东西叫长明灯,几乎是每个富贵大墓的标配。古人为了让守护亡灵的长明灯永不熄灭,挖空心思寻找到了一样神奇的燃料。《史记·秦始皇本纪》中曾记载过这款神奇的燃料:始皇初即位,穿治郦山,及并天下……以水银为百川江河大海,机相灌输,上具天文,下具地理。以人鱼膏为烛,度不灭者久之。

人鱼膏就是人鱼身上的油脂。

人鱼是中国神话里老早就有的生物,其形象可以追溯到新石器时代。人鱼也被称作鲛人,最早的文字记载出现在《山海经》中:伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国,皆郁水南……画体为鳞采,即鲛人也。

中国人鱼虽然资格很老,但跟西方的人鱼王子公主们相比,他们的日子实在过得暗黑无比。在先秦时期的各类“人鱼使用指南”里,人鱼们都是被弄死了才有用,除了可以提炼人鱼膏,据说煮着吃能起死回生,生吃能治小儿痴呆。

这个时期的中国人鱼,除了日子过得猪狗不如,还有一大特色就是丑。几千年的传说里,人鱼的生活曾出现各种巨变,但是一以贯之的丑从未改变,各种文物古迹里留存的人鱼形象,全都丑得丧心病狂。汉画像石上的人鱼是长了鱼尾巴的五短黑脸怪,魏晋时期的大多像和尚和泥鳅的混合体,最丑的人鱼出现在清代聂璜的《海错图》中,一个黑乎乎的秃头裸体大叔,背上长着鱼鳍,“人鱼其长如人,肉黑发黄,手足眉目口鼻皆具,阴阳亦与男女同,惟背有翅,红色,后有短尾及胼指与人稍异耳。”

魏晋时期,鲛人被名士们赋予了浪漫主义色彩,他们的生活渐渐有了人性。西晋张华在《博物志》记载了他们的生活:南海水有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠。

这时候的鲛人生活在南海,擅长纺织名贵的丝织品,流出的眼泪可以化成明珠。靠着这两样天赋异禀,鲛人一年出现在集市一次,跟各种神仙和人类做交易,高价出售丝织品和珍珠,“海市蜃楼”就是这个神秘集市的所在之地。

鲛人生产的丝织品被称作“鲛绡”,据说是用神秘的海洋生物身上的毛发织成,轻如鸿毛,穿戴之后入水不湿,价值连城。南朝任昉在《述异记》记载:南海出鲛绡纱,泉室潜织,一名龙纱。其价百馀金,以为服,入水不濡。”鲛人眼泪化成的鲛珠,“沧海月明珠有泪”,同样是千金难求的紧俏货。

鲛绡和鲛珠这两样传说中的宝物,千百年来被文人墨客争相赞美,作为这些财富的持有者,鲛人也令人心驰神往。不过这种心驰神往大多不是精神上的仰望,而是把鲛人据为己有。据说鲛人武力值为零,只要不离开海洋,他们的安全还是有保障的,一旦离开就成了待宰的猪羊。“泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期”,偶尔遇到不伤害他们的人类,鲛人们都选择报恩。

北宋《太平御览》记载过一个报恩的故事:鲛人从水出,寓人家,积日卖绢,将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以与主人。

此处记载的鲛人,从海里出来后,借住在一户人家里卖鲛绡,临别时跟主人要了一件器皿,对着器皿哭泣,哭出来一盘子宝珠,作为答谢主人收留的礼物。

鲛人身负异能,严格意义上来说也算是神仙,过得如此悲催在神仙界也是叹为观止,怀璧其罪,鲛人何其无辜。

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伊黛和伊露2017-06-08 00:00
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