绝版的山水　心灵的圣地——走进秦岭

打开《中国地形图》,在莽莽昆仑山脉收住脚步的青藏高原东缘,一座苍茫突兀的山岭拔地而起,集合起千山万岭,莽莽苍苍,逶迤东去,绵延一千六百多公里,将中国内陆分为南北两半。

这条如奔腾巨龙般横亘在中国内陆中央的山岭,就是“中华民族父亲山”、中国大陆南北自然分界岭——秦岭。

古老地理学认为,中国大陆众多山岭的根系在昆仑山。所以在汉代以前,秦岭和昆仑山被笼统地称作“昆仑”。成书于春秋战国时期的《诗经》《左传》《山海经》,又将矗立在关中平原的秦岭主峰称为“南山”和“终南”。直到秦以后的西汉,秦岭才有了属于自己的名字——秦岭。

“盖秦岭天下之大阻也。”

“秦岭”这个名字的创造者,是西汉时期的大史学家司马迁。

那么,他为什么要给一座对中国南北文化和地理、气候、动植物分布产生重大影响的山岭改名,难道就没有原因吗?

正如人们把汉江南岸古代巴人活动中心区域的那座山叫做“巴山”一样,司马迁将这座与秦人崛起、兴盛与存亡息息相关的山岭称为“秦岭”,乃是因为秦岭就是秦人生活的山岭,或者说秦岭就是秦人赖以生存、发展和壮大的山岭。

文化的渊薮

秦岭是中国南北方文化、东西部文化交融形成和相互渗透的一个结、一个聚合点和交汇点。在漫长的历史进程中,西部与东部,南方与北方,在政治、经济、文化的相互征服和互相融合的过程中,这座高峻的山岭就像一位襟怀宽广、仁慈睿智的圣贤,将秦风楚曲、巴蜀风情,都融汇到了那片至今丛林莽莽、高山阻绝的山岭之中。人们仍然可以从秦岭山区人们平凡而习以为常的生活细节中,寻找到秦文化、巴蜀文化、楚文化、中原文化和关陇文化,这些构成中国文化精神的基本元素的真实状态。它存活在那些散乱地生活在高山之巅、密林深处、山间坪坝的山里人的情感与血脉之中,生生不息,代代相传,在一次又一次与他们的交往与交流中扼腕遐思,重新拾掇起一个民族正在时光慢慢消耗的精神和情感秘密。

一座山脉的高处在大地之巅,一个生命的高处,是灵魂和精神的高地。

在秦岭,道教文化、秦文化、楚文化、巴蜀文化、中原文化、关中文化、兵戎文化、土匪文化、移民文化、宗族文化,相互映照,互相渗透,并在这片林莽覆盖的山脉之间重新组合,反复积淀,成为传承古老的秦岭文化的精气和血脉。万物有灵,倾心灵魂关注,重祀好巫,相信来世,以及以天神崇拜和祖先崇拜为核心的中国宗法性文化传统,仍然根深蒂固地存活在秦岭山区,并成为秦岭文化的一大特征。

诗意的家园

2010年1月,中央电视台隆重播出了八集电视纪录片《大秦岭》。该片以人文的精神俯视秦岭,用文化的积淀解读秦岭,并以历史发展的脉络,以科学的态度,展示今天秦岭所具备的现实意义及对于当今社会的价值,突出秦岭对人类文明的贡献。

尤其是纪录片的主题曲,十句歌词,选用了九位唐代诗人的诗句,浑然一体,水乳交融,大气磅礴,荡气回肠,用音乐和诗歌的形式,展现了秦岭的另一种壮美。

“愿乘泠风去,直出浮云间”,这是李白的诗句。同是唐代大诗人,李白对于秦岭的描写,更像是一位匆匆过客,挥笔豪放,而王维面对秦岭的吟诵便是把整个身心与山水融为一体了。

“行到水穷处”是王维的诗句。苏轼对王维的评价是“诗中有画,画中有诗。”但有谁知道,王维无论诗与画的巅峰之作,都集中出现在秦岭山中一个叫辋川的地方。与历代才子的人生际遇相仿,王维在学业上顺风顺水,在仕途中却命运坎坷。40岁时,他便倾心秦岭,在辋川住了下来。

王维的山水诗没有李白上下五千年、纵横八万里的奔放,但却澄彻出静,淡雅、内敛,表达出自己与众不同的气质以及对山对水的另一番感悟。

在王维的眼中,秦岭的绿色是那么空明而浓郁,连空气中都充满了绿色元素,仿佛到了可以溢出水分的地步,让人整个身心受到浸润,绿色在人的眼中甚至到了没有下雨的情况下就可以打湿衣服的地步。

充满禅意的诗人王维认真地感受着身处秦岭的每一天。他时常和朋友一起泛舟辋川,清茶明月,宁静淡泊。

王维应该是特别的,李白也是这样,杜甫也是这样。恐怕这是中国古代文学当中,一种人跟自然、心、物能够达到和谐的融合,这是一个普遍的追求。

心灵的净土

历经那么多晨昏岁月,这座挺拔在中国内陆腹地的苍茫山岭,对中国传统文明和汉文化的生成与培植,对以关中和中原为中心的中国传统文化精神与秩序的建立、确认的意义,远比一座巍峨高山阻挡了南下的寒风、北上的暖湿气流重要得多。古老的自然崇拜、传统的生活习俗、一脉相承的精神信仰、南北方和东西部相互交融的文化传统,不仅至今还存活在秦岭深处,而且根深蒂固地渗透进山里人的每一个生活细节里。秦岭山区不仅是中国传统文化的母床和发生地,而且是当今泱泱中国大地真正从意义和形式上,保留、保存、维护着原汁原味的汉文化传统的最后一块净土。

2500年前的春秋时期,老子骑着青牛缓缓而来,在秦岭深处的楼观台向世人讲授了他的著作《道德经》,从此以后,这座海拔只有580米的山梁就成为令人高山仰止的哲学之巅。

《老子》里有一句话叫做“虚怀若谷”。意思是说,对大自然的东西,对万事万物内在的联系、相互依存的关系,我们还是要更多一点尊重,对自然要有敬畏之心。这也是老子给现代文明提供的一剂良药,也是一句箴言,让我们好好地去反思。

如果说要将秦岭和西安其他重要旅游地,如秦始皇兵马俑博物馆做一比较的话,那么,秦岭是更具有潜力的,它不仅仅是一个旅游胜地,更是宣传环境保护的一个舞台。

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