何以弥补日渐淡漠的亲情

????用编家谱延续家族的传承，成为一种新的文化形式，在民间很受欢迎

　　近日，先后有多名市民反映说老一辈维持多年的堂兄弟姨姑表关系，到了下一辈人，彼此陌生，感叹“人心不古，人情淡漠”。对于这种情形，有人认为，现在有些人过分追求物质享受，淡忘了亲情；有人认为，这是时代发展，社会多元化的体现，并无过错；而处于大数据信息化、自媒体时代，生活在城市里的年轻人，对自己的籍贯故乡都只是一个概念，和远房亲戚几乎没有交集，又怎会相识相知彼此牵挂呢？

　　记者调查发现，在60后70后人群中，堂兄表亲相互牵挂，亲情难舍，但在受访的多位80后90后中，部分年轻人不认识或认不全同族兄弟和姨表兄妹。对此，他们的爷辈父辈深表担忧。

　　为连族亲 儿子耗时二年完成母亲遗愿

　　“我们杨氏家族户大人多，人口近百人，相隔四世，如今爷字辈健在的只有4位老人，我母亲李芳霞在世时，念于家族的第三代、第四代分处各地，彼此不相往来，她多次倡导利用春节或十一长假家族聚会，合影留念，并自愿出资修编家谱，但由于种种原因，直到她老人家去世也未完成心愿。”

　　家住西安东关正街的杨先生，从2015年起，耗时两年，联系分居各地的族人本家，将各自的生平简历，以及配偶、子女，还有出嫁的姑母、堂姐堂妹、表亲收集起来，和在西安一家文化单位工作的堂哥一起编写家谱，并借母亲去世三周年祭祀之际，亲戚族人聚会攀亲，侄子辈、孙子辈相互认识了解。今年清明节，《杨氏家谱》初稿已经杀青，正在联系出版事宜。

　　杨先生祖籍关中平原一个名叫杨坡的小村庄，地处西安市临潼、灞桥、高陵三区交界地带，父辈以“万”字排名，同辈以“军”字起名，但这个名序，只是局限于第二代的一部分堂兄弟，而在城市工作生活的族人，儿子、孙子都是各取其名，并没有按照老一辈规定的字号起名字，更让人感到尴尬的是，杨氏家族第一代、第二代，逢年过节，婚姻嫁娶，红白喜事，走动频繁，充满了亲情关怀，可是到了第三代、第四代，都忙着上学、工作，彼此从不往来，甚至，连本族“自家人”有多少，在哪居住都搞不清楚，就是爷爷、父亲有意安排他们相识，也都不放在心上，对于家族的发展史更是毫无兴趣。如今，杨家家族的下一代，大部分生活工作居住在西安，还有一部分分布在新疆、北京、四川、浙江等地，即使过年也难以相聚。

　　“如今我们杨家老一辈人，还能说出家族的渊源，本家族人分布和去处，勾画出家族的图谱，到了第二代年龄最大的76岁，年龄最小的30出头，几乎跨越两代人，家庭都分成三口之家的小单元。第三代第四代大多为80后90后，除了谙熟自己的爷爷奶奶、叔叔姑姑，对于本家爷爷、奶奶、堂叔、堂哥、堂弟没有任何印象，正是出于对家族的维护，对亲情的延续，我们才决定完成伯母的遗愿，修编家谱。再就是，每过2至3年整个家族团圆聚会一次。”

　　据杨先生的堂哥杨平回忆说，2014年5月，他邀请家族的七位老人在西安相聚，游览了西安的名胜古迹，老一辈人把酒言欢，共述亲情，其乐融融，而仅隔半年时间，伯母李芳霞老人不幸患病去世，留下了她人生最后一张团聚的照片。伯母在世时，特别关乎家族的利益，上世纪六七十年代困难时期，她和大伯缩衣节食，资助侄女侄子外甥，在故乡传为佳话。退休后，她一直促动倡导家族团聚，并编写家谱，可惜她临终也没看到家族大团圆的场景和家谱的编撰出版，留下了终身遗憾。

　　部分80后90后不识同族兄弟姐妹

　　多子多福，四世同堂，同宗同室，欢聚一堂，这种大团圆的场景，曾经是几千年流传下来的传统的生活理念，但随着时代的变迁，这种传统的观念，早已淡化，甚至走向另一个极端。在60后70后人群中，堂兄表亲相互牵挂，亲情难舍，但到了80后90后，独生子女群体的出现，很多年轻人理不清亲戚辈分关系，甚至不知道某个地方还住着这样一位本家亲戚。

　　记者采访时，家住西安北郊凤城八路的80后邓先生说，“像我们这一辈都是独生子女，只有堂兄弟表兄弟姐妹，一年过节聚会几次，平时几乎没啥交集，都靠父母张罗着把大家聚在一起，聚会完毕后各自散去，这种亲情有时连普通朋友都比不上，所以，我认为编族谱互相认亲，没有什么必要。”

　　在西安打工的90后王柯对于他们这一代人亲情淡漠的评价，不屑一顾，他说，现今社会，个人过个人的日子，谁也赖的管闲事，别说城里人了，就是在我们乡下，遇到困难了，除了父母和直属亲戚责无旁贷，出手相助，本家人和远房亲戚也帮不上啥忙。再说了，平时干活又忙又累，哪里还顾上攀亲认祖？

　　随后，记者在西安街头对80后90后年轻人进行了随机采访，在采访的50人中，能理清堂兄和姑表关系的，有15人；说不清楚堂兄弟和姑表关系的，有10人，知道家族人员构成的受访者，只有15人，而不知道家族所有成员的35人，占受访人数的70%。由此可见，当下年轻人家族观念的淡漠。

　　网上“亲戚关系图”的盛行和亲情的缺失

　　“外甥和侄子的区别你知道吗？父亲亲戚的孩子都是‘堂兄妹\’吗？”“你怎么对待你的堂兄弟和姨姑表亲？”

　　前段时间，一张详尽介绍中国亲戚关系称谓的图表在网络上热传，并被称为“即将失传的实用信息”。专家认为，“亲戚关系图”的走红在一定程度上反映了人们对亲情关系的担忧。

　　“这么多年，终于把亲戚关系给弄清楚了”，“快失传的东西，收藏一下吧，省得叫错了！”记者在新浪微博上看到，不到三四天时间，这张“亲戚关系图”就被网友们转发近4万次，评论多达3000多条。

　　中国的亲属称谓语非常丰富和复杂，无论关系亲疏、辈分大小、年龄长幼在其家族中都有一个不同于其他称谓的明确称呼，很容易被混淆。而网络上热传的这张图表，以图文并茂的方式对各种称呼与关系做出了说明，简洁明了。为此，很多网友直呼“太有用了”！还有人表示，“等过年了，走亲戚带着！”不过，在盛赞“亲戚关系图”的同时，也有不少人担心，随着社会变化，独生子女长大成人，很多亲戚关系将不复存在。即使允许生二胎，这一现状短时期也很难改变。

　　为何亲情关怀和家族观念在80后90后独生子女身上无法体现，或者视而不见呢？西安社科院研究员、陕西家庭教育学会副会长王国琪分析说，首先，80后90后这一代人没有和堂兄弟堂姐妹在一个大家庭生活的经历，从小在父母的呵护下，从小学一直到上大学，都远离本家族人，亲情和家族的观念在他们成长的过程中被忽视了，而在他们的心目中，只有父母与子女之间的直系的感情，还有童年时代，爷爷和奶奶对他们的照看，与本家族人并不相干。其次，随着乡镇城市化的进展，许多农村父母选择到城市发展，造成留守儿童和城市借读儿童，直接导致这代人和其他亲族之间联系的隔断。另外，如今年轻人家族观念的淡化，也反映了出亲情的缺失，不管到什么年代，科技多么发达，家人和睦团聚，都是中华民族传统愿望，需继承发扬，不能随易抛弃。

　　编撰家谱家族聚会弥补感情缺失

　　在西安一家建筑设计院工作的小徐，也是一个80后，但他却非诚重视和老家族人的沟通交流。小徐家在陕南农村，他在西安上大学毕业后，在此成家立业。他说，“我们老家家族观念特别强，每年过春节，就是在忙也必须回家里和本家人团聚一次，祭祖认亲。祭祀祖宗的场面非常隆重，由家族中德高望重的族长带头，焚香上供。然后，家族每户人家轮流请客，并将新娶进门的儿媳，刚出生三个月的婴儿编进家谱。给他留下印象最深的是，族中的一个堂弟出了车祸，需要资金援助，族长号召大家资助，大家积极响应，一下获得善款近20万元，帮助堂弟渡过了难关，那个场面真的非常感人。小徐说：“血浓于水，就是相距再远，一家人血脉相连，相互关照，总比外人要亲近得多。”

　　记者采访发现，近年来，在城市和乡村，有许多家族开始修编家谱，一是为了家族的延续，溯本求源；二是因为下一辈人的亲情淡漠，不知彼此关系，不相往来，以此作为彼此联络的纽带；三是强调亲情关怀，加强堂兄弟姑表亲相互之间的情感交流，怀旧复古，不忘初衷。

　　对此，王国琪先生表示，我国的传统道德就是提倡“修身齐家治国平天下”，自古以来就讲究“家和万事兴”特别强调重视血缘和亲情关系，在人们遇到困难坎坷时，家族的支撑、帮助，不但提供了物质上的支助，也是人们精神和感情的慰藉。如今，续家谱连宗系，正是体现了当下人们对人际关系尤其是亲情关系的一种渴望，一种期盼。但愿，这种传统的做法，能够唤回年轻人对亲情的认知，对传统的守护，在繁忙的工作中，不忘乡愁，不忘对家人族人的牵挂和关怀。 本报记者杨立

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