琴，道也，非艺也。知道者寓道于器，即因器明道。是以怡情养性，朝夕不离。 长安的 琴人琴事

古琴爱好者经常聚在一起切磋琴艺资料图片

■曹军华

古琴又谓瑶琴，亦谓七弦琴。传说中乃由上古圣王黄帝、伏羲感天地玄妙所制，初为五弦，后传习至周又有周文王、周武王先后各加一弦；再习传至汉初，始定型为七弦。我们之所以评价长安历史悠久、底蕴深厚，为华夏民族优秀文化的形成贡献殊大，仅从古琴在这块厚土上之发展完善轨迹即可窥一斑。

且说文王、武王在这块土地上完善古琴为七弦，“沟通天地宇宙之道，成就正人君子之德”的伟大勋业不表，单说唐代国都长安研习古琴风尚之盛，即颇为大观。王维之“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”高适之别琴人董大一诗中，“莫愁前路无知己，天下何人不识君”等等，都可以令我们管窥到那时长安城内外古琴与文人间往还唱和的风雅与快意。往事越千年，及至新中国成立前后，在长安城中以古琴为至乐操习而有大成者，乃号为“十二古琴人家”的陈尧庭先生 。再至后来一段时光，因人所共知之原因，雅乐不兴，古琴在长安亦近消声。

然天下之事，循环往复，自有其规律千古不易。华夏神州拨乱反正以来，随着国阜民丰之盛世而至的，是一股回归传统、重视修为、崇尚雅乐之时代风尚。该时代大潮之来临，有种种迹象可以为明证。然古琴之道在长安日益复兴，亦乃一例。

新时代首举长安琴坛大纛者，乃西安音院李仲唐先生。仲唐先生之琴艺，早年得之于京华古琴名家吴景略、查阜西先生，清雅深沉又圆润松和。新时期琴道复兴，仲唐先生坐镇长安收徒以来，一时间景从者众。学院琴人随其修习琴艺集大成者，有李明忠（随其修习琴艺的女儿——李村教授亦是当今长安琴坛另一大家）、林蔚丽诸子。后复有喜好传统文化之李延明、屈胜文、马堃、高渊诸君侧其门墙。由此开枝散叶，或直接闻其教诲，或经门人再传者，竟至蔚成大观。

择善而从之，追求美好是人类之普遍心性与规律。古琴那种风雅蕴藉、清润致和、养性修德的特质，很快便在长安这块厚土上引来无数的追慕者、研习者。

新世纪初，先有深居于秦岭深处的大画家江文湛先生聘名师修习古琴于红草园。虽人生迟暮学琴，然先生 数年间如痴如醉，时常于红草河畔、长松疏梅下，抚琴感悟天地阴阳之玄妙，追求心灵与自然交融之化境，十余年来大有斩获，竟至会通。琴助画境，画襄琴艺。如今，年至八旬之江先生，不但鹤发童颜，而且身板挺拔笔直，众人见之无不羡其养生修为之道，直呼画坛老帅哥！这不能不归于修习古琴之功。与江先生几乎同时习琴且如今大有所成的，还有其公子——被誉为三秦画坛新锐力量的画家江天先生。江家父子同时出现在长安琴坛雅集活动现场的情景，是长安琴坛一道独特的风景。

同江文湛父子一样，作为大画家而修研弹奏古琴且富盛名者，还有樊洲先生。于终南山翠华山中筑画室，体察自然之鲜活、感悟天地哺育万类之神奇的樊先生，在国画、太极拳、古琴诸领域，均有不俗建树。三大领域的不同拓展精研、相互交融，使得樊先生之艺术实践互相助推，高标超迈，琴艺亦每每为人称道。先生之琴艺，坚持文武兼修，注重内家功夫，把太极心法与古琴调息、坐姿 、运指用指等相融通，形成了自身神完气足、声如老龙的弹奏风格，一向为长安琴友激赏。

而时至今日，樊先生修习古琴之用心用力，大有不让绘事之势。先生因其厚德、正学、雅操而深得琴坛称道。笔者就曾于今年初夏的一日，有幸在曲江一隅聆听樊先生抚琴。那晚，樊先生尽管双手母指有疾，但仅用余指，即幻化出宇宙风云激荡、高山流水时而浪花飞溅奔突，时而平静舒缓、流水潺潺、春江月明之状，听来真有“方见惊涛奔急峡，又随流水绕芳坡”之境，清风盈室、朗月入怀之慨！当其时也，在场听其抚琴者，无不感慨于传统文化于人之滋养、回报，实可谓厚矣！

画家中雅好古琴者，还不能不提到西安美院国画系教授陈斌先生。号质文、别号大雁居士的陈斌先生，毕业于浙江中国美术学院，入西安美院执教以来，他亦把江南名士蕴藉的雅好带入了人才济济的西美。绘事之余痴迷古琴，不但修习古琴、收藏古琴、画古琴，还热心联络组织众琴友成立了西安美术学院古琴社；每年举行雅集活动，相互交流切磋琴艺，陶醉于古琴雅乐带来的那份和雅与快意。西安美术学院古琴社，是长安琴坛较为活跃的古琴社之一。

再有随江文湛先生学习国画的有为青年赵铠、疆蕾夫妇，受业于李仲唐先生的马堃、高渊等中青年才俊及其琴界道友谢存诚、程刚、王栋、曾城、袁向辉、朱颖博、马辉、熊邱怡兰、郭少磊等等习琴者，共同撑起并繁荣了长安城古琴文化的璀璨星空！

孔老先生《礼记·乐记》有云，“治世之音安以乐，其政乐。”据有关方面统计评估，如今的长安琴坛习琴人数已由十余年前的数十人，发展壮大到如今的三五万人。民间琴社组织也已发展到三十余个。其中较富影响、活动开展频繁者，有东篱琴坊、半山半水古琴传习馆、陕西省长安古琴艺术研究院、西安美院古琴社、有邻琴坊、桃园琴坊、大唐文玩古琴馆、袭明学社及其执玉堂等等。

在这些众多的古琴社团中，尤以陕西省长安古琴艺术研究院、半山半水古琴传习馆、东篱琴坊、西安美院古琴社、大唐文玩古琴社等琴社最值得在此一说。

陕西省长安古琴艺术研究院自成立以来，连续多年都举办了规模影响较大的古琴演奏活动，其中尤以2015年元旦在易俗社剧场组织的那场古琴年会更是规模宏大、盛况空前。连享誉当今国内琴坛的王昌运、裴金宝等名琴师，都受邀来到古都西安，纷纷登台献艺，令长安古琴爱好者们享受到了一场质量上乘的古琴艺术盛宴。本场古琴雅集活动组织者、陕西省长安古琴艺术研究院发起人、斫琴师昭闻先生之古法斫琴，于2015年底被列入了陕西省非物质文化遗产名录。据昭闻介绍，研究院所属的有邻琴坊、桃园琴坊自开办以来，培养的古琴学员已达300人之多。为此，近期《西安日报》在“追寻那些惊艳岁月的老手艺”系列报道中，在开栏首篇以《制一张古琴 凝住七百日岁月余韵》为题对昭闻古法斫琴的故事给予了图文并茂的呈现。

说起长安古琴社团，最有故事、最富传奇色彩的首推赵铠、疆蕾夫妇创办的“半山半水”古琴传习馆。交流中，疆蕾告诉我，“半山半水”之名称起初取的是男人似山、女人如水，但天道忌满，半山半水才恰到好处之意。这是他们夫妻共同的爱好及事业。

古琴工作室成立时，还有幸得到了江文湛老师题写的匾额。他们由起初的学琴、办琴馆教授古琴，到如今赵铠成立斫琴工作室。一路走来，承蒙古琴所恩赐，如今他们的人生与事业都渐入佳境。“与古琴结缘是我们人生最大的收获，她使我们互相成就了彼此，也使我们一路走来结缘了不少志同道合的琴友与道友，让我们找到了生命里冥冥中的那根精神所系！”这是赵铠、疆蕾夫妇对古琴发自肺腑的内心独白。

擅抚琴者，大都通会于琴，进而斫琴。赵铠亦盖莫能外，只是钻研得更深一些，痴迷得更重一些，爱恋得更强烈一些。斫琴以来，赵铠精研细剖，先仿后创，在把历代名琴都仿制了无数遍之后，终于造出了音、形、漆都打下自个强烈特色与烙印的新一代名琴。北京琴坛名淑巫娜女士，原打算寻访5位天下名匠，合作打造自家独富特色的名琴“一合相”，结果在结识赵铠、上手弹奏其所斫的古琴之后，当即为之倾倒。遂决定就赵铠及其前面已寻找到的三位为止，不再寻找其他合作伙伴，一同打造成就琴坛名品“一合相”古琴。

行文至此，不得不再说说东篱琴坊及其主人高渊这位年轻的琴人。稳健而富 静穆之气是高渊留给我的深刻印象。颇富艺术天分与开悟力的高渊除教授古琴外，把主要精力都放在了斫琴上。斫琴是一项磨人、修练人、成就人的精细活，一把琴从选材、造型到合板、修胎、上漆、打磨等数十道工序，到最终完成能够演奏，一般需要一年半时间，但所有这些繁琐工序却总令高渊痴迷其中，无论春秋寒暑，他都始终如一。每当看着自己所斫之琴被有缘人相中请走，发出清悦圆润的美妙声音，在他已是一种幸福和陶醉！

行文至此，笔者要告诉朋友们的是，因平日交往范围和精力所限，还不可能一时间有缘结识长安城内外的所有琴人。挂一漏万之处，还请广大琴人谅解海涵。但作为一名传统文化爱好者，笔者期待着在今后的岁月中能与更多的长安琴人结缘，续写他们的精彩故事。

长安的热土，相伴着国家富强、民族振兴的脚步，正在上演着新时代的传奇。听，长安厚土上那绕梁三日的七弦雅乐，从远古的先王时代传至今日，正袅袅不绝……

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