农历新年,你家还会贴门神吗?昨日,高晓松、白客配音的动画电影《小门神》在西安超前点映,勾起很多观众浓浓中国民俗情。影片中的门神是神荼、郁垒,但在陕西地区,秦琼、敬德、钟馗这几位门神似乎更常见,这其中有趣的民俗文化,今日就请西安市政协委员、西安市非物质文化遗产保护中心副主任王智,给咱乡党们讲一讲!
商业社会<<
财神受敬仰,门神面临“下岗”
2016年1月1日全国公映的《小门神》,从中国古代的门神文化着手,与现下致青春、搞笑喜剧等商业大片相比,题材本身就很高冷。为了拉近与观众的距离,影片创作者们把“神界”比喻成上市公司,商业社会追逐利益的风气,让财神爷受万人敬仰,而传统神仙土地公、花神、门神,因为被都市人逐渐淡忘,面临下岗再就业的职场危机。
“这个比喻很有意思,以前中国人讲究‘家宅六神\’,家里敬门神、土地爷、灶王爷、井水童子等等,古代受农耕文化影响重农抑商,以前大家族的家训都是‘重义轻利\’,古代社会瞧不起商人,所以财神爷不是人们敬仰的最重要的神仙。但现在社会商业化,钱被看重,搞得大年初一、初五都在接财神爷,其实很多都是商业行为,大过年的也不能清清心。”王智认为,古人向门神祈福,有向幸福祈福的深刻内涵,“过去皇宫有守卫看守,但村落之中的老百姓家虽然有门,但都是敞开的,夜不闭户就是盛世象征。大家都不愿意灾难降临,害怕什么鬼魅缠绕住家人,就象征性地请门神看住门户、守住邪祟。”
片中门神<<
为啥不是秦琼和敬德?
电影《小门神》中的门神是神荼和郁垒,神荼由高晓松配音,造型是个大胖子,爱吃糯米糕,不喜生事,甚至优柔寡断,而郁垒由白客配音,性情豪气冲天,行事却很冲动,是个年轻人的模样。
王智告诉华商报记者:“传统审美标准讲究对称,中国哲学思想中的‘一对\’,往往代表事物的两个不同方面,甚至阴阳,中国门神历来都是一对一对出现。”陕西人熟悉的门神秦琼、敬德总是一起出现,此外还有钟馗。神荼和郁垒又是谁?“这两尊神出自《山海经》,守护度朔之山上的大桃树,因为桃枝东北有鬼门之关,那些专门害人的鬼一旦被发现,神荼、郁垒将其用芦苇做的绳索捆起,扔到山下喂老虎,此后,老虎、桃木也被视为辟邪之物。”
王智认为,秦琼、敬德和钟馗的故事发源地在陕西,因此被本地人熟识,“其实老百姓贴什么当门神跟文人创作有关,我还见过一对大公鸡做门神的。中国传统信仰中,门是很重要的,平房、窑洞都有门有窗,不仅仅采光和作为通道,在民俗信仰也有首位意义,比如关门可以护主,门很窄,但门槛高,门上有门环、门环兽,门口还有石雕狮子和老虎,逢年过节人们贴春叶、贴黄表纸,都有很强的民俗文化意义。”华商报记者任奕洁
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西安新闻,新鲜有料。可以走尽是天涯,难以品尽是故乡。距离西安再远也不是问题。世界很大,期待在此相遇。