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书画交融 雅俗共赏——读鲁建超《双猴献寿》 杨焕亭

来源:咸阳日报 2012-06-06 23:53   https://www.yybnet.net/

在我的印象中,鲁建超先生是一个具有创新思维的文化人,多年来,在文化市场搏击打拼,颇有佳绩。近来,又致力于挖掘传统资源,投身创意文化,创作开发了意象书法《双猴献寿》,不仅将从陕西本土诞生的“猴寿”书法向前推进了一步,而且赋予“吉祥如意”这一民间文化主题以崭新的表现形式。

就语境而言,书画同源是中国文化史上一条恒久的客观规律。借助于线条语言实现审美表达,传递心灵信息的共性,缔造了“书中有画,画中有书”这一颇有意趣的审美方式,陈列在西安碑林博物馆的“舞”和“龙”就给与我们写象有形,载意幽邃的享受,惜乎后来由于种种原因,渐次式微。近年来,陕西有艺术家潜心创作“猴”寿,独领一方风骚。建超着眼于传承,更追求创新,他所创作的《双猴献寿》图,就是长期思考和精研的结晶。

书法奠基,是《双猴献寿》图的显著特点。作者以苍劲的笔力和酣畅的墨韵,挥就一对凝目对视的“猴寿”字,其墨色的凝重,其线条的飞动,其“立”与“破”的对立统一,“平”与“险”的彼此协调,都体现了作者鲜明的结构意识和“师法造化”的书法理念,把一种对称美的和谐呈现在读者面前。因此,它带给人的第一印象是这是一幅挥毫泼墨的“书法”,“寿”字在中国传统文化中,有过精彩纷呈的展示,光是书体就达一百多种,如果说,“猴寿”给“寿”文化增添了新的表现形式,那么“双猴”“寿”无疑大大丰富了“寿”字的信息含量。

以象写意,是《双猴献寿》图的又一个显著特点。以“双猴”为主体,作者以点写“桃”,以弧线写“盘”,以曲线写“山水”,点画中弥散着丰富的想象力,既是“亦书亦画”的巧妙结合,又是囊括了吉祥文化内蕴的语言符号。桃叶象征生命力的蓬勃生机,“山”寓意寿比南山,松龄鹤寿;“水”象征福如东海,永不干涸。不仅如此,因了其“亦书亦画”的双层意蕴,一卷入目,浮想联翩,“桃”、“盘”、“山”、“水”结构在一起,又似一个“文”字,这样,作者所要表达的就不仅仅是“寿”的民俗特征,更洋溢着“雅”文化的韵致。而我们沿着作者的思路,继续欣赏,亦可以将“水纹”想象成祥云缭绕,若仙若幻,其审美的空间显然比之单一“猴寿”在境界上有了新的拓展。(C)④

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