在陕西文坛乃至中国文坛,高建群都是位很有个性的作家,他的语言天马行空,灵动却充满了才情,他形容自己的叙事方式“吞天吐海”。在《统万城》推出四年后,高建群再推新作《我的菩提树》,并将于本周完成印刷,三月正式上市与读者见面。昨日刚从陕北归来的高建群接受记者的采访,谈及新作,他说这不是散文集,不是长篇小说,“如果非要给这本书归个体裁,我叫它‘圣经体\’。”
希望小孙女能从中得到勇气
高建群告诉记者,新作《我的菩提树》还有个副题“一部叙事体的东方文明发生史和流变史”:“在这本书中,我想着重新讲述中华文明板块在世界文明板块的位置,以及在中华文明史上产生的重要人物和重要智慧。用叙事体的方式在讲,其中涉及了方方面面的内容,包括佛教、道教、儒教三教的流变。”他以佛教举例,重点写了法显、鸠摩罗什和玄奘三位高僧,在介绍他们生平的同时,也讲述了他们对于佛教在中国的传播所做的贡献。“这三位高僧都是佛教历史上的重要人物,又和西安有着非同寻常的关系,法显曾长期在长安传播佛法,而鸠摩罗什最后落脚在户县草堂寺,玄奘法师和长安的关系不用我多说。通过这三位代表高僧,借而讲述佛教的传播史。道教、儒教也均是如此。”
高建群不是史学家,有着文人特有的天马行空的想象力,他告诉记者,初稿他写了40万字,出版社本着认真的态度,找来专家团队进行了严格的甄别,为保证不出纰漏,删掉了作家一些延伸和想象的部分:“虽然他们删掉了近三分之一的内容,但我很满意,毕竟他们的态度是认真的。”他说之所以要写这样一本书是因为不久前他的小孙女出生了,升级当爷爷的他看着襁褓中的小孙女那么弱小:“我在时,可以给她保护,让她勇敢;如果我不在了呢?我希望她能在这本书中得到勇气和支柱,她能知道我们从哪里来,我们又要到哪里去,人类有着怎样伟大的文明和智慧。”作家没有吝啬地帮自己的书打了“广告”:“一卷在握,读懂中国;百年一书,千年一叹!”
越来越觉得充满创作激情
高建群因长篇小说《最后一个匈奴》而成为东征陕军的代表作家之一,他的长篇小说、散文都为人熟知,然而说到新书的体裁,他却说很难归类:“算是‘圣经体\’吧,我在书中用自己的方式叙事,也有很多歌谣,还有《诗经》中的内容。我想站在历史的高峰上,文化的角度上,俯瞰人类文明,特别是俯瞰东方文明板块。在文体上,我借鉴了《圣经》,在内容上,我希望若干年后的读者看到这本书,能由衷地感慨一句‘千万不要小看那个年代,那个年代是有深度的。\’”
高建群说自己今年63岁了,但他越来越觉得浑身充满了力量,还有创作的激情:“我经常说,长安深潭大泽,宜养千年老鳖。这个年龄才更有激情,因为人生的脚步放缓了,我就要穿着布鞋,拄着拐杖,有年没日的活下去,谁也奈何我不得。”作家的内心依然本真:“我这两年写的散文结成集,出版社让我起名,我说命名为‘左脚庙堂,右脚江湖\’,这也是我一直的状态。未来我想和杜拉斯一样,抛弃所有的一切想法,写一个纯粹的故事,还是宏大叙事的题材,我觉得我浑身充满了力量。”
记者张静 实习生李家宁
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