出土于河西淀粉厂的东汉红陶耳杯为国家二级文物 杯底刻“大吉”实为少见

→东汉“大吉”红陶耳杯正面。→东汉“大吉”红陶耳杯底部文字。 （组图由李光亮提供）

李光亮

1966年，东汉“大吉”红陶耳杯在当时的梧州淀粉厂九龙山出土，现藏于梧州市博物馆，为国家二级文物。该器物质地为红陶，口呈椭圆形，口沿外侧附有半椭圆形双耳，弧腹，平底。底部外侧刻有“大吉”两字，年代为东汉。通高5厘米，椭圆形口长径15.5厘米、短径12厘米。

耳杯的出现与传播

耳杯因其口部外侧有双耳而得名，最早出现于东周时期的楚国，以漆耳杯居多，与楚国盛产生漆及其先进的髹漆技术有关。耳杯自东周出现后，至两汉魏晋南朝盛行，唐以后逐渐退出历史舞台。

耳杯的用途主要作为饮酒、水或汤类的羹食之用。在汉代，作为饮酒器的耳杯常与樽、勺成套出现。其中，樽为盛酒器、温酒器，勺为挹酒器，耳杯则为饮酒器。耳杯的材质，除了最为大宗的漆耳杯外，还有铜耳杯、玉耳杯、陶耳杯、贝壳耳杯、玻璃耳杯等。汉代是漆器发展的极盛期，制作工艺及装饰技法都达到了漆器制作的最高峰。作为以漆器为大宗的耳杯，亦是发展到了极致。在经过考古发掘的高等级汉墓中，均发现有制作精美的漆耳杯，其分布范围北至蒙古国的诺音乌拉，南至两广，东北至朝鲜平壤，西至甘肃，西南至云南，覆盖了以中国为中心的广大东亚地区。

作为“一觞一咏”之雅事的耳杯

耳杯因其双耳犹如鸟之双翼，亦被称为羽觞。东晋大书法家王羲之跟耳杯之间有着密切的关系。其《兰亭集序》中提到被后世所称颂的“兰亭雅集”。其中的“流觞曲水”“一觞一咏”展现了此次兰亭雅集中的文人，以羽觞盛酒，放置弯曲的溪水中，羽觞止于谁的面前，谁就要取觞饮酒，并赋诗一首。而其中的觞，指的就是漆质的耳杯。“曲水流觞”之雅事在王羲之之后，一直为后世历代文人所称颂，而保存至今。

反映东汉时期梧州的繁荣

梧州市博物馆馆藏的这件红陶耳杯，虽材质为较为普通的陶质，但其底部却刻有表示吉祥如意的“大吉”二字，这实为少见。东汉时期的梧州是岭南政治、经济、文化、交通中心，是海陆丝绸之路交汇点，社会安定、经济繁荣、文化昌盛。梧州所处如此重要的地理位置，却未见其他材质尤其是漆耳杯的出土，可能是与梧州所在的岭南地区，其红色酸性土壤对有机质器物极易腐蚀有关。此件“大吉”红陶耳杯，以文字的形式展示了东汉时期梧州的繁荣景象。

新闻推荐

携手并肩贡献青年智慧力量 广梧两地青年交流座谈会在梧州市举行

本报讯（记者梁萍见习记者罗枚）5月21日，“广梧合作共创未来”广梧两地青年交流座谈会在梧州市举行，几十位来自广州市和梧州市...

梧州新闻，家乡的大事、小事、新鲜事。在每一个深夜，家乡挂心上，用故乡情为你取暖，陪你入睡。