翻开岑溪的福寿文化历史画卷,“五龙护母”的传说至今依旧在岑溪的市井坊间流传。龙母诞生于战国时期的楚怀王八年五月初八,她长得美丽可爱,取名凤娇。一日,凤娇去龙蟠石放牛,在巨石底下发现五个圆如鸡蛋的石子,这五个圆蛋小石孵出了五条颜色各异的小蛇来,凤娇就用米饭养育它们。后来东海龙王召五子归位,镇守四海,以兆升平。因凤娇豢养五龙有功,玉旨加封为“龙母水府之君”。每逢“六月六,长谷秀”的时节,龙母要回娘家少住几日,此时由五龙轮流接送。传说中的龙母故乡就在今日岑溪市之糯垌镇龙母村。“五龙护母”的传说体现了岑溪人百善孝为先、与人为善的优良传统。
年轻人孝敬老人,对促进老人健康长寿有非常重要的作用,岑溪曾以“汉丁孝子故里”而闻名。据史书记载,“丁密,东汉岑溪人,字靖公,以孝顺而知名,父母亡故,在坟边筑屋守三年,相传有双凫(野鸭)飞抵屋旁小池,见人而驯伏,时人以为是其孝行所感应。”据旧县志记载,清光绪年间,在岑溪县城东门外通济桥头的大道当中,兴建一座石牌坊,纪念汉代孝子丁密,牌坊高10米,宽8米,门头横额刻有“汉丁孝子故里”,可惜该牌坊于1953年被拆毁,但历来以孝闻名的岑溪依旧在孝子祠附近设立有孝坊路、孝坊桥,这些有着特殊含义的路段如今成为市区最繁华的地方。
此外,岑溪市水汶镇北面2公里外,有一座建于同治七年的“五世衍祥”牌坊,这是清朝同治皇帝为表彰水汶镇南禄村百岁寿星刘运昌五代同堂而建,是对岑溪历史上的尊老制度和尊老文化风俗的认同。
在岑溪文物展厅里,收藏着一幅由安徽寿县县印组成的“寿”字图,这是民国时期,安徽寿县县长王镇华送给时任岑溪县县长黄桂丹的父亲黄毓瑞的百岁寿礼,“寿”印图用了一百个寿县官印印制而成,极为罕见。
岑山溪水,天然雕塑;福寿文化,底蕴深厚。走在岑溪的山野之间,与你不经意擦肩而过的也许就是百岁老人,让你顿生穿透时空的奇幻感,想去探寻这片土地上镌刻的美丽诗篇,想去解读岑溪人瑞的“长寿密码”。
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岑溪新闻,新鲜有料。可以走尽是天涯,难以品尽是故乡。距离岑溪市再远也不是问题。世界很大,期待在此相遇。