武界村的魅力 李金坤

2018年元旦前夕，我们一行7人从顺德出发驱车5小时，赴《活在吾乡》作者覃炜明的衣胞之地梧州市苍梧县岭脚镇武界村进行采风，旨在感同身受其散文集中所描写的山水草木、风土人情的艺术魅力与审美价值。

在两个多小时的采风中，我们于村口遇到了作者的同学班长，瞻仰了数百岁的大榕树与高大而光秃的柿子树，访问了作者的土坯旧居，欣赏了作者少年之作《万山苍松图》，目睹了烧柴的土灶及熏黑的墙壁、房梁，看到了继父的各种杀猪刀具，于楼上抚摸了他妈妈自做衣服的无敌牌缝纫机与剪刀，环顾了他第一篇小说的诞生处——青山映窗的卧室，还与他健朗敦厚的大哥及大学毕业的侄儿等亲人合影留念。

站在楼上的阳台，近处翠竹环绕，远方群山环抱，蓝天白云下，整个村庄依山而建，得天独厚，别有气象。顿时，我的脑海里不由得涌出两句诗来：独占一方好风水，淳朴宁静武界人。此时，不知谁惊呼道：“炊烟！炊烟！快看！”真的，就在作者旧居后面的一户人家，缕缕炊烟正在依依升起，慢慢悠悠，恍兮惚兮，一直飘散到蓝天的至高处，与白云融汇化合。《在品冲》一文中，作者对家乡的炊烟曾作过精妙传神而深情动人的描写：“有时候看到自家屋子的瓦顶上飘出一缕白烟，我就知道那是患病在家的母亲，在给我们煮饭或者在熬她吃的中药。这个时候，本来疲劳不堪的我，居然会突然振奋起来。因为看到家里的炊烟，就像看到了母亲的身影”。炊烟就是村落，就是家，就是最为典型的乡愁意象，就是母亲终年辛劳的形象标志，更是游子难以割舍的故乡情结。此与“暧暧远人村，依依墟里烟”（陶渊明《归园田居》其一）农村景象艺术描写之美感，具有异曲同工之妙。对于我们这些久违炊烟的由乡入城的人而言，武界村的炊烟何啻是给人以亲切、友好、温润的情感体验，更给人以干涸心灵的滋养、无边乡愁的慰藉及返璞归真、不忘初心的哲学思考。

在武界村采风过程中，全村的鸡犬是那样的文静安宁、彬彬有礼，颇具绅士风度。无论是白狗、黑狗、黄狗、灰狗，还是洋狗、土狗、大狗、小狗，见到我们这些陌生人，绝无一条是狂吠乱咬、张牙舞爪的，牠们三三两两，或抬头张望，或陪伴行走，对于我们颇似多年不见的老友那般亲切、温和而友好。等到我们采风结束，从作者旧居返回路上，牠们见到我们都一律自觉地退后让路，有的则干脆立在巷边一动不动，以一种依依不舍的留恋目光看着我们，也许表达着希望我们再来的美好意愿吧。再说那些头冠红颜的雄鸡，迈步沉稳的母鸡，没有一个打鸣叫唤的。原本在人行道上的牠们，见到我们，也都轻轻地走开，在一旁歪着头静静地打量着我们。尤其令人感觉特别温馨的场面是，在进入作者旧居前，屋檐边一只老母鸡正带领着七八只羽毛已丰的小鸡在觅食，等到我们离开旧居时，发现小鸡们都围着母鸡妈妈小憩呢。一般而言，小鸡长大后，自然就会离开母鸡而独立觅食。可在武五界村，小鸡虽然长大了，但牠们却不忘根本、感恩母爱，这让亲见此状的我们委实极其震撼。你看，此刻那位母鸡妈妈置身其中，正享受着牠们鸡族的天伦之乐呢。这是多么亲和、温馨而可爱的一家啊。按常理，鸡鸣狗吠，是再正常不过的自然现象，古诗文中多有描写，如陶渊明就明明白白写道“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，而武界村为何鸡不鸣、狗不吠，并且表现出如此非凡的宁静闲雅与友好情感呢？貌似奇怪，其实不然。当你走进《活在吾乡》的山村景象与心灵世界，真切感受过其中那一个个淳厚无瑕、自然质朴而充满原生态人性本真之美的人物与故事后，其答案自是不言而喻的。

武界村远离喧嚣，青山翠竹，土墙灰瓦，白云蓝天，山泉清风，明月鸡犬，旦暮相亲，人和物和谐。村民虽无大富却知足常乐，虽僻处一隅而清静安详，连鸡犬也表现得如此绅士文雅、风度翩翩，这实在是武界村独有的吉人天相、动物奇迹。俗话说，一方水土养一方人。余则补曰：一方良风惠一方物。采风完毕，我忽然悟到：《活在吾乡》之所以那么真切、那么情深，那么具有真情之美，无疑是因为得江山之助，武界村淳朴的民风与安详的物态日积月累、潜移默化精神的结晶与升华。书中所写，采风所见，书中山村，山村文章，真切相应，别具魅力。此次采风，果不虚行。特为记。

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