充实而有光辉

杨光祖

对待文化，我们还是要有敬畏之心；作为中国传统文化的传承者，我们更应该尊重。

尊重文化，也就是尊重自己。尊重文化人，也就是热爱祖国。

但只有那些视野开阔，具有世界眼光的文化人，才真正懂本民族的传统文化。我有一位朋友海砚，他的专业是法律，但也是一位很有造诣的书法家。很多人觉得法律与书法，真是风马牛不相及。其实不是这样，法律对他的草书影响甚巨，他从此进入了中国文化。从西方法律进入，海砚更深地认识到了中西文化的差距，也更深切地体会到了书法的微妙之处。“道心唯微”，这个“微”字最为关键。绝大多数艺术家，一生都没有碰到这个“微”字。

古往今来，大艺术家都是边缘人。德国哲人僧侣圣维克多的雨果说：“一个认为自己的家园甜美的人还是一个脆嫩的初学者；一个把每一片土地都当作祖国的人是强壮的；但只有把整个世界都视为异域的人才是完美的。”我经常说，第一、第二个境界，我可以理解了，但第三个，我还不太懂。

艺术家有两类，一类是烟云供养，当然长寿；一类往往是在醉后，所以短命。一般来说，草书家更接近酒神精神。有酒神精神的文学艺术家，是用自己的生命来燃烧艺术，鲁迅就是如此，傅抱石也是。而黄宾虹、齐白石等人是温柔敦厚，是大静，是儒家，是庄子的超越，所以他们长寿。这两类没有生命高下之别，都很厉害。

与海砚的交往过程中，慢慢地你就会感觉到他的那种草书精神。初接触，你会感到他温润如玉，谦谦君子，但接触深了，就会感觉到他内心的狂风骇浪。只是他修养深了，轻易不显现，藏得很深。我们与马西园的交往中，感觉到老人对时事的认识，还是很大众，不太符合他一个大艺术家的身份，甚至有一点江湖气。但其实他是矛盾的，表面的不深刻，正掩藏着内心的大深刻。对很多东西，他是做到了，但自己还没有意识到。我们是“知道”了，但远远“做”不到。

大师绝大多数学养丰厚，视野宽阔，但亦有极少数天赋奇高者，学养并不丰厚，却能天眼偶开，觑尽红尘，依然可以到达艺术绝境，如慧能、齐白石。马西园当然还不是大师，但他的艺术天赋也是罕见的。看他的山水画，是有东西的。我说，你的山水就是庄子。马老很高兴，手舞足蹈：陶渊明，那就是庄子。就此一句，我和海砚就很佩服。这说明，老人的修行很深的。他是可以做到的，但就是自己没有意识到。这或者就是矛盾吧。

海砚的眼力非凡，一般书画无法入他法眼。有一次，我们去某画廊看画，听说他那里有林散之的一幅作品。一进门，迎面就是一幅草篆，我看了半天，只认得一个“远”字。海砚说，好字，了不得。细看，是靳鉴的，落款天梯痴叟。我知道“天梯”就是武威的天梯山石窟，我是去过的，已经成为了水库，大部分文物都运到省博了。

我问海砚，这三个字另两个是什么字呀？他说：泊远轩。画廊老板佩服了，说能认得这三个字的，真还不多呀。老板说他与老人关系很好，虽然不是弟子。他在老人生前要的这幅字，老人写了三年。海砚说，靳老的作品很少呀。老板说，他对自己的作品要求很严，一幅字写多少遍，什么时候满意了，才给你。我想，这真是“不苟且”。我要求看林散之，老板挂上墙，海砚说，真的。然后就细细地看，我也在那里认真地看，真的很喜欢，苍劲老辣，涩感很强，用笔用墨都很高超。

老板又拿出几个目下全国很有名的书画作品。大家继续看，又看到甘肃老一辈的艺术家韩不言的作品，芭蕉、金鱼，真的很有一种高古气象。画面左侧有一小块被老鼠咬了，是一尾墨鱼。老板说，要重新收拾一下，海砚说，不要。我也认为保持现状好。还有一幅靳鉴的大篆作品，很大，八个字，廉政爱民等，真的很好。海砚看了半天，只一个“好”字。

孟子说，充实而有光辉之谓大，不是虚言。现当代书法家，我最钦服黄宾虹，还有林散之。海砚说，靳鉴的水平，与林散之差不多，风格不同而已。但我觉得，靳鉴的已经很有书卷气了，可惜相较于林散之，那种气格，还是差那么一点，那就是超越。

新闻推荐

今日武威市将出现明显降水天气

本报讯(记者何飞)据市气象局预报，今日白天武威市将出现中雨，沿祁连山区局地有大雨，累计降雨量将达15至40毫米，最大小时雨强达10至20毫米。强降水落区集中在天祝旦马、祁连、哈溪、大红沟、抓喜秀龙、...

武威新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离武威再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。