文艺志愿服务走进城市书房 镜湖之畔品“红楼”

《红楼梦》位列四大名著之首，是我国最具文学成就的古典小说。一本《红楼梦》，不知引来多少人的狂热，也延伸出了一个学派——“红学”。3月12日，一场“红学”主题的文化公益讲座在芜湖城市书房镜湖书苑举办。芜湖市文艺评论家协会副主席、芜湖“红学”专家丁以华娓娓道来，带领读者们从不同角度赏析红楼、品味经典。

谈《红楼梦》与芜湖的关系

“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。我国没有哪部著作有如此神奇的魅力。”丁以华酷爱中国古典文学，潜心研究《红楼梦》数十载。在他看来，只要有阅读能力的中国人，就不可不读《红楼梦》。“由于每个人的视角不同，每个人眼里就有一部别样的《红楼梦》，诚如鲁迅先生所言：‘经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……’尽管各人的兴趣点有所不同，研究的方向也有所不同，但都能从《红楼梦》中体味到各自的乐趣。”

作为本土“红学”专家，丁以华在讲座中特别提到了“红学”与芜湖的“交集”。一是曹家在芜湖置田产一百余亩；二在《红楼梦》众多评点者中，世居芜湖的黄小田无疑是其中极为著名的，他也是《红楼梦》自传说的鼻祖；三是《红楼梦》使用大量的江淮方言,如“韶刀”“困觉”“落脱”等，这些方言至今在芜湖的使用频率仍然很高；四是中国红学会首任会长吴组缃曾就读于芜湖五中。

近代的“红学”探索，可谓争议不断，众说纷纭。“脂砚斋何人？芹系谁子？续书作者何人？这些都是‘红学’研究尚存的‘死结’，若不解开这些‘死结’，‘红学’研究就不可能取得实质性进展。”丁以华介绍，在长期研读以及深入思考中，他形成了自己的一些观点，相继发表近百万字文章。讲座现场，他向听众们详细说起《脂砚斋母亲说》一文旨在解决脂砚斋的身份问题、《论荣国府通曹》一文明确界定作者的家世问题等等，以严谨的学术思考为红楼爱好者们“释疑”。

记者了解到，丁以华曾多次参加全国“红学”研讨会，《论荣国府通曹》《试解薛宝琴十首怀古诗》《白首双星新析》等论文受到海内外“红学”专家高度关注。其著作《探秘〈红楼梦〉》一书于2015年8月出版，第二部专著《再探〈红楼梦〉》有望近期付梓。

传统经典带来的现实思考

“《红楼梦》作为名著中的名著，经典中的经典，是祖先留给子孙后代极其宝贵的精神财富。”丁以华认为，《红楼梦》包罗中国封建社会的物质文化、制度文化、精神文化等多个层面，是对整个中国古代文化的回顾、总结、浓缩和艺术的表现，曹雪芹对时代、社会、人生有深入的思考和精辟的见地，其阐释的哲理更有现实意义，能引发读者们对社会、对人生的深入思考。

讲座中，丁以华择取了《红楼梦》中若干个对联和诗句进行深入解析，阐释其现实教育意义——“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”，意在淡泊名利是福，贪婪成性是祸；“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，社会是人生大学堂，每个人只有投身社会，经过长期基层历练，才能增强世事洞明和人情练达的本领；“金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家”，一个国家若有像王熙凤那样的实干家，事务治理就会顺顺当当……

“我曾在自序中写下这么一小段文字：‘国兴文学兴，国强文化强’，只有大力弘扬中华文化，才能为‘中国梦’提供极其丰富的精神滋养。”丁以华认为，《红楼梦》作为传承中华优秀传统文化重要载体和见证，发挥着无可替代的作用，年轻人要从这部经典中汲取营养、增长才干、充实自己。“当前，芜湖创新推出‘共读计划’，每个人都应响应号召，捧起书本，阅读能让每个人提振精气神。”

讲座结束，丁以华还向读者们赠送了著作《探秘〈红楼梦〉》一书。“之前看红楼梦，书总是看不进去，只是看了开头就终止了。这次听了丁老师的精彩解说，感受到这部作品的伟大，又重新燃起了我阅读的渴望。”一位读者听完讲座后表示。

本次讲座是芜湖市文联文艺志愿者走进城市书房的系列活动之一，也是芜湖市文艺评论家协会2022年度首场文艺志愿服务讲座。市文艺评论家协会相关负责人向记者介绍，未来，协会还将以书房作为活动基地，精心策划各种主题文化活动，将芜湖书房打造成更好的“文化体验空间”，助力书房成为芜湖最具温度的文化地标，满足市民对高品质文化生活的新期待和新需求。

□ 记者 康丽/文戴卿/摄

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