朱万爵大荆山下筑书庐

民国八年版《芜湖县志》中关于朱万爵的记载

“朱孝廉读书处”，语出康熙版《芜湖县志》。据其记载：“大荆山，有朱孝廉读书处。”乾隆版、嘉庆版、民国版则记载为：“大荆山，有朱孝廉万爵读书处。”

朱万爵，字羽明，明万历辛卯年（万历十九年，1591）举人。《芜湖县志》介绍其“以亲老不仕，筑别墅荆山，与弟万寿、万选读书其中，布衣蔬食，砥德砺行，三十年足迹不妄入城市。邑令曾袠（万历四十一年任）每以游山造庐请教，往复唱和，无一语涉于私。”

“孝廉”一词源于汉代，原意是“孝顺父母，办事廉正”，汉武帝时设立察举考试，以此为标准来选拔人才，任用官员。明清时，则用作对举人的雅称。朱万爵身为举人，自然就有“孝廉”的头衔。但他中举后，却因要侍奉双亲没有走上仕途，后来又隐居荆山读书。

大荆山文风鼎盛，明人卢宗哲有《荆山文笔峰记》云：“大荆山，与白马、石枭矶鼎而立，飞峰浮巘，尤为奇葩，实邑庠之文笔峰也。”朱万爵选择在此筑庐读书，实在是得其所哉。

朱万爵因“亲老不仕”“三十年足迹不妄入城市”，但他多次往返神山，并留有诗作。其《神山遣兴》云：“老去闲行得自由，胸中名利已全休。苍山远郭通樵径，黄叶穿林出寺楼。野外粮栖清亩冷，河边水落钓竿收。杖藜哪用常相保，天外孤云处处浮。”淡泊名利，闲云野鹤生活的情绪溢于言表。

在他留传的为数不多的诗作中还有一首《游神山罗汉寺》：“此寺藏山腹，青葱引路长。春畦门外水，古柏殿中香。客到黄昏后，僧来略约傍。归途殊未远，灯火渐相望。”罗汉寺又名罗汉院，建于宋政和元年（1111），明永乐十年（1412）重修，天顺二年（1458）再次重修。咸丰年间遭遇兵燹，但在朱万爵的万历年间，罗汉院香火还是繁盛的。

民国版《芜湖县志》还记载了他的兄弟后代，弟“万寿字南华，万选字应明，三人文学孝友，邑人重之。”元泽桥修造完工之时，邑人专请朱万寿撰《元泽桥赋》，民国版《芜湖县志》收录。朱万寿还有《登溪边水阁遥望赭山》《白马山老道士》《初春赤铸山野望》等诗留传至今。朱万爵之孙朱长泽，字祖润，明崇祯丙子年举人（崇祯九年，1636）。《芜湖县志》记载其“能文，早卒。”留传至今的诗作有《宿赭山僧舍》《雨中楼上望赭山》。

朱孝廉读书处究竟是何情状，史志并无记载，不得而知，但朱万爵后辈朱有年，曾作《荆山先孝廉读书处》，似可略见一斑：“老读《楞严》识所归，行看世界一尘微。渔矶镇日投香饵，樵径无时竞落辉。山叟尚来寻把盏，村童随意乱敲扉。衰颓几度闲过此，樗木经年长十围。”

秦建平

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