我给大学生做报告

编者的话

“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”党的十八大以来，芜湖市紧紧围绕“展示阳光心态、体验美好生活、畅谈发展变化”主题，组织全市广大离退休干部深入开展为党和人民事业增添正能量活动。老同志们充分发挥政治优势、经验优势和威望优势，满腔热情地为芜湖争当皖江崛起排头兵、五大发展先行者奉献余热，为党委政府工作加油鼓劲，为社会发展变化点赞喝彩。

为喜迎党的十九大胜利召开，宣传褒扬老干部先进事迹，弘扬中华民族尊老敬老的传统美德，近期，市委组织部、市委老干部局、芜湖日报报业集团、芜湖老年协会联合开展采访编撰芜湖市老干部风采录活动。本报今起开辟“江城老干部风采录”专栏，摘登其中部分文章，以飨读者。敬请关注。

在我的退休生活中，比较有意义的一件事，就是给大学生做报告。事情的缘起，在于我担任了芜湖市关心下一代工作委员会的名誉主任。

使命难违

退休后，不少单位要我担任名誉职务，我都一概推掉了。只要应承了一家，别家就要跟上。若是全都应承，那就会有长长的一串。所以一概推辞。关工委这个名誉主任，是市委任命的，推不掉。可是，这么些年来，我一直是“名誉”着，没干什么实事，总有些不安。前年，关工委扩大宣讲团，我主动报名参加了。我想宣讲团无非是给小朋友讲讲故事，这个我很乐意。谁知团里研究分工，要我到大学去宣讲，给大学生做道德教育的报告，这我就有些诚惶诚恐了。

芜湖市有11所高校，16万大学生，而且每年都有更新。大学生是社会上最活跃的群体，是国家的未来和希望。高校乃道德高地，立德树人是高校的根本任务，在道德建设上也应该是周边居民的典范。

按照威斯康星的办学理念（它是世界高等教育史上具有划时代意义的思想），高等学校应该为区域经济和社会发展服务。芜湖的大学虽然大多是省属高校，但与地方政府的关系历来很密切。在我担任市委书记期间，就成立了芜湖高校协调小组，我当组长；至今仍保留了这个协调小组的建制。为了贯彻服务于地方经济和社会发展的办学理念，高校力求通过各种形式，为芜湖培养人才，其中安徽师范大学夜大学，是全国保存的唯一一所由高校与地方政府合办的夜大学，几十年来，为芜湖培养了一批又一批急需的人才，包括本市的领导干部。芜湖高校的发展，与芜湖经济和社会的发展，紧密相连。对大学生的道德教育固然是高校的职责所在，同时，地方也应该有一份责任。

关心下一代工作委员会主要职责是团结和组织“五老”（老干部、老战士、老教师、老专家和老模范）的力量，关心青少年的成长。其中老干部摆在第一位，因为老干部在这方面具有更多的优势，包括政治优势、威望优势和阅历优势。我在芜湖也算是一名老干部了，而且又是曾经的市委书记，现在作为关心下一代工作的一分子，到高校去给大学生做道德教育报告，有义不容辞的责任，也可以说是一个老党员的使命。

使命难违，我接受了这个任务。

精心准备

在学历上，我没有进过大学的门。1990年我在任期间，我曾经到当时三所省属高校去做过报告，但那时的对象是教职员工，学生只有少数代表；主题是宣传芜湖的改革开放。一晃就是二十多年了。而这次完全不同，是要我以大学生为对象，以道德修养为主题来做报告。而且，今天的大学生和当年的大学生也完全不一样了。当代的大学生，成熟早，智商高，信息量大，知识面宽，思想相当活跃。他们所接受的新东西比起我们这些老家伙要多得多。所以然，给大学生做报告，决不能讲老话，更不讲套话。因此必须花点气力，充分准备。最重要的是要选好主题，抓住主线。开始，有关方面给我出的几个题目是讲理想，讲信念，讲感恩，讲就业，等等，我觉得这些题目都太专业化，是教授讲课的题目，我没有采纳。我想了一个比较平泛而又能自由发挥的题目：“漫话人生”，并且确定将社会主义核心价值观作为贯穿整个报告的主线。社会主义核心价值观，可以涵盖社会主义道德观的基本内容，而且可以扩展到世界观和人生观。

在具体内容上，我是按照以下五个方面的要求来准备的：

一要言之有物。这个有物，就是要有自己的东西，要有原创的东西，不能抄书抄报抄文件。当代大学生都是90后，我的报告就是从“怎样看待90后”这个问题切入的。这是国内外议论颇多的问题。美国电视新闻网就曾经给中国的90后贴上了许多恶意的标签：懒惰，随意，迷惘，自私，脑残，甚至说他们“普遍不可救药”。这不仅是贬低，简直是诽谤。我经过一些调查，认真琢磨了一下，把90后概括为“幸运的一代，思考的一代，有为的一代”。概括这三条，每一条都要讲出个道道来。例如对幸运的一代，我说他们生逢其时（独生子女），学逢其时（小学减负），考逢其时（高校扩招），业逢其时（大众创业，万众创新）。并且分析这些幸运的机遇，对他们成长可能带来的正面和负面影响。例如，“自我”问题。90后自我意识强，这几乎是共同的看法。但有人把自我等同于自私，这是不对的。首先我肯定自我意识是自信的表现，一个没有自信的人可能一事无成。有了自信，才会注重自我能力的发挥，自我个性的张扬，自我价值的实现，这样才有可能成就一番大事业；同时又指出，过分强调自我，强化了自信，就可能弱化他信。这样，就容易忽视团队的力量，轻视协作与分享的意义，忽略社会理想和社会价值的实现。这样的分析，有激扬，有勉励，也有警示，比较客观。所有这些概括和分析，都是用我自己的思路来表述的，听起来有新鲜感；因为贴近他们的生活，也增添了他们的认同感。中医药高专团委在我报告后，组织了一次座谈，有的同学说，我们确实是幸运的一代。想想我们的父辈，有多么艰辛，他们都能挺过来，而且成了今天的顶梁柱，我们今天这样幸运，有什么理由不去拼搏进取呢！

二要言之有力。就是在阐述自己观点的时候，在原则问题上要旗帜鲜明，理直气壮，不模棱两可，不似是而非。既然主题是社会主义核心价值观，那就必然要讲到马列主义，要讲毛泽东思想，要讲中国特色社会主义道路，要讲党的领导。譬如说“爱国”这一条，有的人说自己对祖国的一草一木一砖一瓦都有深厚的感情，但就是不讲爱党爱社会主义。我说这种爱国思想，我不敢苟同。你讲爱国，不能只爱秦砖汉瓦，草木山川；你爱的是现代的社会主义中国，是中华人民共和国。这个共和国，是中国共产党缔造的，共产党不仅使中国人民站起来了，同时领导人民改变了中国面貌，实现了中国的经济崛起，而且正在沿着中国特色的社会主义道路，为实现两个百年的奋斗目标，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。再过几年，到2020年，我们就要实现第一个百年的目标，即全面进入小康社会。为了实现这个目标，现在全党都在打扶贫攻坚战，到那时，全国所有的贫困县，贫困村，贫困户，都要全部脱贫，13亿中国人，将要一户不落地进入小康社会。试问：在中国的历史上哪个朝代能够办到，在当今世界上有几个国家能够办到？所以，我们今天讲爱国，就要认同中国共产党的领导，认同党的路线方针政策，认同当代领导人治国理政的方略，否则就是空谈。对这些原则问题，就是要讲得斩钉截铁，掷地有声，才能引导青年正确地发挥爱国主义的热情，防止一些别有用心的人混淆视听，打着爱国的幌子，否定党的领导，否定社会主义制度。

三要言之有理。对于某些青年容易迷惘的问题，容易混淆不清的问题，要认真剖析，说出道理，以理服人。譬如，讲到“道路自信”，要讲清楚为什么说中国特色社会主义道路是一条正确的道路。因为第一，这条道路，是经过很长期探索才找出来的。100多年来，有多少志士仁人，为寻求中华的强国之路，民族复兴之路，前赴后继，不惜牺牲。历史选择了中国共产党，我们党在毛主席领导下建立了新中国。建国以后，又经过了三十多年的艰苦探索，才找出了这条符合中国国情的道路。这是一条唯一正确的道路。为了寻求这条道路，中华民族付出了沉痛的代价。第二，三十多年来改革开放的实践证明，这条道路，既不是封闭僵化的老路，也不是改旗易帜的邪路，这是一条强国富民的必由之路。正是沿着这条道路，实现了经济的高速增长，使我们的国家发生了翻天覆地的变化。第三，中国用几十年的时间，取得了一些发达国家要用上百年甚至更多的时间才能达到的成就，更加有力地证明这条道路的正确。当今中国，对世界经济的发展起到了引领的作用，成了世界经济的引擎，世人对中国特色的社会主义道路甚为赞叹，引为借鉴，称之为中国模式和中国道路。难道我们自己还不应该相信自己吗？用这些道理来增强青年对中国道路的信心。

四要言之有据。就是在报告中的举例、引证，都必须实事求是，有据可查，不可捕风捉影，不可信口开河。对一些历史事实和有关数据，要经过反复核对，力求准确无误。这样才经得起推敲，经得起检验，才更有说服力。譬如，在讲到世界对中国崛起的态度时，我说，有的国家是以敌视的眼光看中国，压根不希望中国崛起，害怕中国崛起。这显然讲的是美国。对此，必须讲得有根有据，否则有人会说你们共产党人生来就有“仇美”心理。为此，我举了三个例子，远一点的，讲到了美国前国务卿杜勒斯，针对中国和平演变的《十条诫命》，其中有一条：“我们一定要不择手段。无论在什么场合什么情况下，我们都要不断地要求民主和人权；只要我们每一个人都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们说的是真理。”近的，我讲到了前驻华大使洪博培，在2012年竞选总统时，公然声称要利用中国5亿互联网用户，8000万博主，来扳倒中共政权。当代的，我讲到了奥巴马访问澳大利亚，他说“如果十三亿中国人都过上了我们美国和澳大利亚这样的生活，那将是人类的悲剧和灾难。”你听，这不是敌对的声音又是什么呢？说穿了，他们就是想在中国搞“颜色革命”，就是要摧毁中共的政权，就是不让我们过好日子。进而再延伸一下，说明美国今天，仍然在针对中国人特别是中国青年，施行精神文化新冷战，组织成千上万的人编写各种文章和段子，利用互联网，抹黑中国领导人，抹黑我们的英雄人物，制造事端，蛊惑人心。劝同学们要保持一份警觉，对网上这类东西，不要一来就信，一看就转，不要有意无意地当了敌对势力的应声虫。

五要言之有爱。对于大学生当中某些不良倾向，要从关心和爱护的角度出发，进行规劝，动之以情。譬如，对“愤青”现象就要带着感情去做客观的分析。首先我肯定有的青年朋友，遇到一些窝心的事，不平的事，表示愤慨，有点怨气，发表一点过激的语言，或是在网络上吐槽泄愤，这是可以理解的。这中间，有的可能是出于一种正义感，有的可能是出于忧国忧民，爱之深而恨之切。对此，我说，风物长宜放眼量。我们要放眼世界看中国。这个世界并不太平。一些国家，恐怖袭击不断，战争动乱频仍。中华民族经历了太多的苦难岁月。改革开放以来，我们党抓住了几十年和平建设的机遇，也为百姓争取了几十年比较安稳的时光，这是很难得的。过去说太平盛世，我看今天的中国，就是太平盛世。我们要珍惜她，爱护她。太平盛世，也难免有某些乱象，太平盛世，也要居安思危。改革正在深化，今天解决不了的问题，明天可能就得到解决。我奉劝这些青年朋友，治国安邦光靠愤慨是不行的。与其埋怨，不如实干。空谈误国，实干兴邦呀。

引人入胜

为报告的内容准备好大纲，这只是完成任务的一半。要使听报告的人听进去，听下去，还有另一半。就是说，要让大学生们接受我的报告，信服我的观点，并且做到入脑入心，这还要靠演讲，靠现场的发挥，让报告的内容得到充分完美的展示。

我过去做报告，多半是工作报告，听报告的对象是我的下属、同事。报告做得好不好，他们都要到，想听不想听，他们都要听。这次不同，对象是大学生，相对于我这个报告人来说，他们是自由战士。对于我这种不是专家不是学者的“万金油”报告，他们可以听，也可以不听，可以认真地听，也可以随意地听。当然，学校对于我的报告会的组织工作都是认真的，在我上场之前，想必都有详细交待，都会提出具体要求，宣布会场纪律，等等；但是，在我登场之后，全场也就交给我了。对于报告的现场，我给自己划了一个底线：基本上没有人打磕睡，没有人看手机，没有交头接耳，没有人提前离席。结果呢，都超乎我的想象，有些场面很热烈，比我想象的要好得多。其中也可能有礼貌的因素；但总体上反映了大学生们对我的报告的认同和赞许。所以能达到这样的效果，校方的组织工作非常重要。作为报告人的我的作用，无非是四个字：引人入胜。

具体地说——

一是以“新”取胜。当今是大变革的新时代，我的报告，必须充分体现时代精神，就是要有新的思路，新的观点，新的表述。特别是要以新的视角来剖析当代大学生的特点，激励他们认清自我，立德修身。从大学生肩负的时代使命，引导他们在谋划人生的道路上坚定信念，选准目标。从国家实行创新驱动的发展战略出发，鼓励大学生在就业的选择上，勇立潮头，争当创客。在“劝学”的段落中，针对有些大学生认为上大学就是放松的倾向，我提出了一个新观点：与其说大学是象牙之塔，倒不如说是搏浪之舟。这句话有点叛逆性。我的意思是劝同学们不能以登上了这个高贵的殿堂而满足；说大学是搏浪之舟，舟就不是岸，需要经过努力的搏击，才能到达光辉的彼岸。然后以“少年辛苦终身事，莫向光阴隋寸功”（唐·杜荀鹤）的诗句，来加以劝勉。这个观点，在师大的《新闻网》上得到了肯定。还有，我在介绍成功人士时，也讲古代的，更多是讲现代的创新人物，马云、雷军、王健林、任正非，介绍他们的颠覆性的创新事迹，以及所取得的成果，落脚在“资源是有限的，创意是无穷的”。同时，在词汇语句的运用上也力求新颖，不落老套，并且适当地运用网络语言。在讲到捍卫汉语纯洁性时，我劝同学们要多运用有生命力的网络语言，对那些经过网络变形的脏话丑话，不要盲目仿效。我提到“蓝瘦香菇”这个词，话未落音，掌声即起。我知道这个掌声是表示惊讶。因为这个词语，头一天才在网上出现。

二是以“熟”取胜。我每场报告都带了稿子，但我一个字也没有看，所以，对讲稿的大纲，必须烂熟于心。但是，也不能背稿子，那样会导致听众疲劳，催人入睡。只能在熟记报告大纲的基础上，以口语化的形式，字句清晰地表达，做到自然流畅，如数家珍。只有在必要时才加重语气，辅以手势。在某个语句记忆受阻时，立刻用另一种语句来接上。思维不能短路。语言不能打绊，也不能重复。要使听者听了上一句，还想听下一句，没有厌烦的感觉，没有“偷闲”的时间。这样就可以有效地调动听众的情绪，控制会场的秩序。

三是以“情”取胜。台上和台下面对面，都是陌生人。需要沟通，需要情感的交流。主动权也在报告人。最基本的就是眼神的交流，报告人始终要以亲切友好的眼光，面对听众。眼睛是心灵的窗户，眼神的交流是无声的深度的交流。其次，报告人要始终保持一种平等、谦逊和诚恳的态度，不居高临下，不盛气凌人。语气上就不会是训诫而是商榷，提出的意见就会是建议而不是必须。这样听起来就会顺耳顺心。此外，在必要时，还得穿插一点互动，调节一下气氛。在讲到理想信念与目标的关系时，我举了宋代范仲淹的例子。有意向听众提问：“不为良相，便为良医”这句话谁讲的？场上没有什么反应，我接着提醒说，《岳阳楼记》的作者……立刻有许多人齐声回应：“范仲淹！”接着我就讲范仲淹的故事，同《岳阳楼记》中他的述志词语“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”联系起来，归结到他崇高的理想境界：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这样，学生的印象加深了，跟报告人的感情也加深了。

四是以“趣”取胜。我的报告比较长，政治内容较多，讲起来，很容易形成枯燥沉闷，为提起听众的兴趣，就要适当地增强文学性、故事性和趣味性，添加一些幽默和调侃。我在报告里，引用了一些唐诗宋词，也引一些现代诗词，都是大学生比较熟悉的。同时还穿插了一些小故事，创业的，创新的，成功的，失败的，东山再起的等。谈到婚姻家庭时，不是概念化地讲恋爱观，婚姻观，家庭观，也讲一些俗词俚语，如“高富帅”“白富美”，“年龄不是问题，身高不是距离”等等，贴近现代生活。我还告诉这些同学们，在二十世纪大学生是不准谈恋爱的。现在不仅可以谈，还可以结婚，还可以生孩子。劝他们抓紧时机，选好对象“该出手时就出手！”每次讲到这里，全场都会活跃起来。最后，我读了一首辛弃疾的词，刚刚念完第一句，下面许多人就接着齐声朗诵。而且几乎每场如此。有的同学听过报告以后说：本来以为政治报告可能很枯燥，没想到两个多小时的讲座，我却听得津津有味。

老干部到大学做报告，还只能算是一种尝试；而对我来说，却是一个极好的学习机会。在这个过程中，我还交了一些大学的青年朋友，我是很有收获的。今后有任务，我还可能接受。所以还要不断学习。活到老，学到老，干到老。

金庭柏

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