清明祭·周公瑾

江东有才俊，名周瑜，字公瑾，称“周郎”者，君也。君如其名：“公瑾”者，公子如玉，温润有方。谁言君心胸狭隘，并无大才？那是世人荒唐的偏见。谁言君气绝而死，凄凉收场？那是演义无情的抹黑。谁言赤壁一战皆卧龙一人之力，而君少有功绩？那是小说遮掩了真实的历史。我慕卧龙之英才，亦仰君之雄姿。红尘滚滚，人言纷纷，而我偏要拨一千八百载迷雾，一仰君之盖世风流！

喜君着白袍银铠，朗逸而有雄风，谓“儒将”。轻快走路时，战袍也飞扬生姿。奇男子者，当崇文而尚武，当儒雅而有雄姿，岂独一介弱书生哉？君文治武功，皆可称嘉，便按辔徐行，亦使人心神摇曳。有诗为证：良马既闲，丽服有晖。凌厉中原，顾盼生姿。一个俊逸男子自信豪迈地骑在马上，看上去比江南风光都要美。有时他骑得飞快，风驰电掣，蹑景追飞，只留一个英姿与人看。王霸之姿气贯长虹。

为将者若只能征战四方，可称英雄而不可谓有风姿。故卧龙好《梁父吟》，修《琴经》，习篆隶；曹公临沧海而咏《观沧海》，横槊赋诗；毛润之指点江山激扬文字，情怀非常。而公瑾若何？江东谣云：“曲有误，周郎顾”。言周郎三杯薄醉之后，若有人弹琴弹错了，就一定能听出来。听出来也罢了，还一定要回头看。其精于音律如此，何其风雅！怪道时有女子“欲得周郎顾，时时误拂弦。”由此便可遥想公瑾亲手弹奏，亦必绝雅：手挥五弦，俯仰自得。

君非登徒子，文韬武略雅量高致，出于常人之上。十六岁将兵，二十一岁即同孙伯符力克横江、当利二城，据守要冲，战功赫赫。二十四岁位居建威中郎将，伯符与君兵两千，战骑五十匹，驰骋江东。如此少年得志，怀济世之英才，更遇知遇之明主，何其意气风流！每观青史，似可闻君立于堂上慷慨陈词：“正当横行天下，除残灭暴之时”，似可见君立于船头，衣甲当风，挥剑北指，于是始有赤壁一战，千古闻名。东坡词云；“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”。公瑾当如是！

然流星璀璨，惜其终不过一时。君年华如锦，三十六载，已是流星将陨之时。君命陨巴丘，壮志犹未酬，可叹天与君英才，然不与君寿！但又何妨？流星虽转瞬即逝，但流光四溢，足以光耀一方。历史恢宏沧桑，万万人如蝼蚁，默默而来，默默而去，不能留一名。而君流芳千古，绝世风雅引无数英雄追忆，此生如此，不枉矣！

东坡叹：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”；仲谋曰：“公瑾雄烈，胆略兼人”；程普曰：“与公瑾交，如饮醇醪，不觉自醉”；蒋干曰：“雅量高致”；罗贯中曰：“资质风流，仪容秀丽”。若天假以年，君必得展雄才于天下，不使壮志成空！

公逝一千八百余载，青史之流滚滚，江山梦、儿女情，尽付笑谈。千层浪卷，千载已成霜。或许真实的历史不能尽为人所熟知，然公之风雅永书于竹帛，永存于我心，如此真实。演义固然精彩，却难免夸张虚构。演义固然虚构，然抛开演义，历史上真实的英杰，依旧如此风姿迷人。

从来文章千古事，得失寸心知。有云：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。感前人风尚如此，后人敢不继先贤之风，尽心有所为。清明又至，英雄无数，而哀思无尽。谨以此文寄吾哀思，惟愿以片语数笔，致敬千百年来伟大灵魂。

芜湖一中高二（1）班 许琳

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