李白为什么喜爱五松山

□谢业勤

“山不在高，有仙则名。”铜陵的五松山并不巍峨险峻，却因李白而得名，也因李白而驰名。据史料记载，李白在唐玄宗天宝年间和唐肃宗至德、上元年间，曾三次漫游铜陵（当时属于南陵县），赋诗十余首，多次写到五松山。五松山本来无名，李白游此山时，曾向当地老人问过山名，但无人知晓。他见山上有棵松树，一本五枝，黛色参天，遂以松名山，称之为“五松山”。从此，这座无名山不仅有了名称，而且名扬天下，成为唐诗中的一道风景，铜陵地方文化中的一张名片，铜陵人心目中值得骄傲的一座诗山。诗仙李白，曾经登峨眉，上庐山，访天姥，遍游名山大川，为什么喜爱五松山，他甚至想长期留居此地呢？要了解个中原因，只能从他所写的有关五松山的诗篇中寻求答案。

天宝十三年（754），李白从秋浦（在贵池）出发，来到铜官山（时属南陵），由南陵常赞府陪同游五松山。赞府，唐代对县丞的敬称。常赞府，名不详。李白诗中的常赞府，其人事迹不详。李白在《与南陵常赞府游五松山》一诗中写道：“五松何清幽，胜境美沃洲。萧飒鸣洞壑，经年风雨秋。响入百泉去，听如三峡流。剪竹扫天花，且从傲吏游。龙堂若可憩，吾欲归精修。”诗人认为，五松山简直可以与浙江名山沃洲媲美。山上草木葱茏，清风萧飒，幽静凉爽，终年如秋。风声，泉声，回荡在洞壑之间，令人仿佛置身于江流澎湃，气象万千的三峡。更妙的是山上居然有佛寺———“龙堂精舍”。可以想象，古刹钟声，空谷传响，山间更显得静謐。高僧讲法，天花乱坠。诗人想暂且跟随傲吏出游，如果龙堂精舍可以栖身，他真打算在这里隐居。五松山风景如此优美，怪不得他流连忘返。

一生不愿“摧眉折腰事权贵”的李白，称常赞府为“傲吏”，想必此人也是一位有骨气的人。李白对他很尊重，并引为同调。李白从天宝元年秋被唐玄宗召到长安，天宝三年春即被赐金放还，仅仅做了一年半的翰林学士。到天宝十三年游五松山时，落拓江湖已历十载。“故交不过门，秋草日上阶。”他饱尝了世态炎凉，人生坎坷的滋味。常赞府的礼贤下士，不亚于一股春风吹进了诗人的心田，抚慰了他受伤的心灵，让他感受到友谊的温暖和可贵。所以，李白几次赠诗给常赞府，叙友情，诉衷肠，吐怀抱。他在《于五松山赠南陵常赞府》一诗中写道：“为草当作兰，为木当作松。兰幽香风远，松寒不改容。松兰相因依，萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食，鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾，但有珠相随。远客投名贤，真堪写怀抱。”诗歌以比兴的手法，以松兰、鸾凤比喻品质高尚的人，以萧艾、草鸡比喻奸佞之徒或平庸之辈，说明物以类聚，人以群分的道理。大浪淘沙，人间自有真情在。诗人在褒贬忠奸，抒发感慨的同时，也寄希望于常赞府，希望这位“名贤”能够关心他这个怀才不遇的远客。而在《书怀赠南陵常赞府》这首诗里，李白更向这位知音敞开了心扉。他回顾了自己当年被唐玄宗征召入京的往事，表明自己虽然被谗离京，遭到冷落，但仍关心国家安危，民生疾苦，并愤怒地谴责奸相杨国忠两次发动对南诏的战争，给国家和人民造成重大损失的罪行。而自己却报国无门，忧心如焚，蹉跎岁月，不禁感叹：“霜惊壮士发，泪满逐臣衣。”

在五松山盘桓期间，李白不仅与常赞府结下了深厚的友谊，还与殷淑、荀七、杜秀才这些朋友交往。他与杜秀才相互唱和，写下了情真意切，洋洋洒洒的长诗《答杜秀才五松山见赠》。他还载酒五松山，月下饯别好友殷淑，写下了《五松山送殷淑》一诗，无限深情，满怀惆怅地唱道：“抚酒惜此月，流光畏蹉跎。明日别离去，连峰郁嵯峨。”颇有《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的韵味。而他自己在五松山告别荀七的时候，则临别赠言，语重心长地叮嘱荀七“立德贵清真”，修身养德，首先要做到心地纯洁，待人真诚。五松之旅，李白有这么多知心朋友相伴，怪不得他难忘这一方热土。

在游览五松山期间，最使诗人难以忘怀的人是荀媪，据说荀七就是她的儿子。这位老婆婆热情好客，深深感动了李白，他饱含深情地写下了《宿五松山下荀媪家》这篇闪耀着人民性思想光芒的作品。全诗如下：“我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。”诗人夜宿山村，寂寞寡欢，不由得想起白天见到的农民在田间收割庄稼的场景，他们辛勤劳作了一天，夜晚仍然得不到很好的休息，隔壁人家的妇女还在舂米呢。一“苦”一“寒”，写出了农家劳作的艰辛和生活的贫寒，表现了诗人对他们的关心与同情。田家生活如此艰难，而东道主荀媪却端来了精心制作的雕胡饭。她拿出了家中最好的饭食，恭恭敬敬地呈上来给自己。在月光照耀下，雕胡饭洁白如玉，餐盘也显得晶莹洁净。老人家待客的真诚，使诗人的心灵受到强烈的震撼。他不禁联想到汉朝大将韩信以千金报答漂母的故事。韩信落魄时，曾受到在水边漂洗丝絮的老婆婆施舍饭食的恩惠，发迹后能以千金报答恩人。荀媪也像漂母一样善良，她如此热情地招待自己，而自己却穷愁潦倒，难以做到像韩信那样报答恩情，所以感到惭愧，再三推辞，不忍就餐。诗写得很朴实，很诚恳，很亲切，一反他天马行空、豪放飘逸的风格，但更具有动人心弦的艺术感染力。五松山下的荀媪，以及许许多多像荀媪那样淳朴的山民，感动了诗人，怪不得他一而再，再而三地歌吟五松山呢！

五松山风光是那么美好，五松山友人是那么知心，五松山民风是那么淳朴！饱经风霜，历经坎坷的李白，怎么不格外眷念这座由他自己命名的青山呢？所以，诗仙当年曾深情地歌唱道：“吾爱铜官乐，千年未拟还。应须回舞袖，拂尽五松山。”

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