婺 源 行

婺源，原归安徽版图，后并入江西。一个安徽人，经由皖南踏入赣地便到婺源，在那儿看到粉墙，黛瓦，马头墙，总有点走亲戚的味道。而回程时，由婺源出发，北出江西，便到黄山市。由黄山经太平直至繁昌。徽派建筑的视觉冲击，由强烈而至平息。我们又似乎忘记了亲情异置之感。不经过若干代人的淡化，皖人钟情于婺源的情感是不会平息的。我以为。   

今春气温偏高。婺源油菜花盛期提前了半月。车逐渐南行，田间菜花，由零星至淡黄直至成片热烈开放，反映出南北差异。去婺源看成片的油菜花，是我们愿望之一。然而，我们却扑了一个空。我们的行程中没有去江岭的路线。江岭是婺源最美赏花佳处。据说，在那儿，可以在高处，见层层梯田里菜花铺展中，点缀着自然村落，可以在花间徜徉，能近距离接触菜花尽拍摄之乐。

可是，当我置身于婺源时，我也没有觉得白来。你看，公路旁，是一条不甚宽广流淌着青绿春水的山溪。溪岸几株柳树已绿意盎然。远处，青山逶迤，山间雾霭蒸腾，仙境一般。山脚是一片片的粉墙黛瓦，是集中连片的徽式建筑。这是一幅山水画。溪与那粉墙黛瓦之间是一块空地，似乎还缺点什么。于是，三四月间，成片金黄的菜花融入这幅山水。这幅画又成了水墨与印象派作品的结合体了。车在开着，这幅画，在流动着，给每一个观览者无限的快慰。“乘车观景，也是旅游的一部分”，我赞成这样的说法。我更赞成把婺源说成“中国最美的乡村”的说法。

可是，如果仅把菜花与粉墙装扮的婺源乡村说成了最美，还不足以让人信服。可是散落在这片古徽州之地的村村落落，却在千百年间孕育了思想大家，从这里流淌出来的理学思辨，成为华夏文明源流中的强劲一支，却是他处乡村不可比肩了。“山中邹鲁”，“理学渊源”，是对理坑这个村庄的最好评语。理坑，是一代理学大师朱熹的原籍。我想那村路上的青石板，少年朱熹是否也曾踏过？那一条从村落中流淌了千年的清清溪流，可曾多少次倒映过朱熹的身影？与春日下的老人唠唠嗑，问他们可曾遥想祖先朱文公的情形，他们的眉宇间便来了精神；小桥上，和拎着菜篮的村姑留个影，她们用爽朗的笑声表示答应，倒也看不出有什么理教的东西来把她约束。

斑驳的老屋山墙，印证着年代的久远，窄巷边菜地里菜花黄，韭儿碧，告诉行走的人们，季节在流淌与替换，不变的是柴米油盐酱醋茶。高宅天井下，曾有几多进士、几多大夫公卿聚族而会，昭告天子恩泽，先祖理念。可现如今，重门楼，高门槛，见证的是来自天南海北匆匆过客。守宅的，是步履蹒跚的老人，目光中微含笑意，表明他了解来者的崇敬。和中国许多乡村一样，青壮年外出读书打工，留下老人，守着村庄的寂寞与期待。

由理坑，我想到了黄山脚下的西递与宏村，想到了屯溪老街……由朱熹，我想到了程大位、胡光墉、詹天佑、陶行知、戴震……一大批耳熟能详的名字，这些人，他们改变着中国的思路或行为格局，他们来自古徽州，来自古村落，来自本为一体的婺源与皖南的山间，真是深山蕴灵秀啊。从这个意义上而言，那些人杰地灵、摄人心魄而又在沧桑中焕发着活力的村落，才是中国真正的最美乡村！

□ 周吉富

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