企慕情，难相望

　　佛说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”可我终归是凡尘之人，人生六苦难以避免，而其中最大的“求不得”之苦，让我在历代文人笔下感触极深。

　　“南有乔木，不可休思，汉有游女，不可求思。”南方生长着高大的乔木，人却不能在树下休息。如同从汉地而来的游女让我爱而不得。“翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。”所渴望追求的对象在远方，在对岸，可眼望心至却不可手触身接，是可以永远向往却永不可得的奢求。既然如此，那就让我将马草砍足，放在你归途的路上，护你一路无忧，这《诗经》中的《汉广》一篇总是令我惆怅。人们常言“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”是撩人心弦的遇见，可这样的遇见，却也只是一生求而不得的遗憾，美得令人心碎，却又是无可奈何的向往。

　　“有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂，凤之翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。”司马相如与卓文君的爱情总是为人们津津乐道。宰相之女，一介布衣的身份悬殊，足以令任何人望而却步，可他们却勇敢的走了出去，遇见了对的人，即使沦亡，也甘之如饴。“张琴代语兮，聊写微肠。何日见许兮，慰我彷徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。”相如的情如同海上升起的明月，古雅苍凉又不失热烈。明知不得，何苦求之？但求不得又如何，只愿无悔于心罢了。

　　“不得哭，潜别离。不得语，暗相思。两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。”白居易与湘灵的爱情也是求不得的奢望。两心相悦，奈何缘浅。门第如同牢笼将他们分离，封建旧礼如同利剑将他们的情丝斩断。白为爱情几乎独居了半生，可惜“河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。”岁月深重，不饶他们，一别之后再无后期。同心而离居，是这世上最痛苦之事，乐天唯有在诗中怅然，“老来多健忘，唯不忘相思”，求不得，何苦求之？但求早已变为奢望；思早已变成习惯。

　　企慕情境，自难相忘。它与圆满的美好情境不同，喜剧固然令人神往，悲剧中的遗憾之美同样撼动人心。如樵夫与游女的不得，相如与文君的勇气，乐天与湘灵的离居，伤我至深却能吸引我至今。

　　世间人难以做到金岳霖对林徽因的赤诚，只相伴却不占有，但能做到“之子于归，言秣其驹”的成全。

　　生命中有的东西通过努力可以得到，可是还有一些是我们如何努力也得不到的。但越追求不到，就越想得到，生命的悲剧便因此产生。可也只有这种悲剧才最热烈，最持久，最能感动人心。

　　企慕情境里悲天悯人的终极关怀，佛言皆为泡影，唯有感性之人才解得其中味。人间六苦一一尝尽，又有何不可？

　　（指导老师：姜小卫）

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