当嘻哈遇见韩城元素 渭南日报记者郭艳

品味韩城渭南日报雷沛 摄

今年一档叫作《中国有嘻哈》的音乐综艺节目爆红，其每一期的网络点击量都在2亿左右，话题量和热度居高不下，还在民谣当道的国内刮起了一阵“嘻哈风”。在黄河西岸，初遇司马迁故里——韩城这座千年古邑，我就“撞上”了嘻哈，一种具有韩城元素的殿堂级嘻哈。

说起嘻哈，想必年轻人几乎都有所耳闻，甚至是这种形式音乐的“铁粉儿”。当然，也有很多人对于这一词的概念尚一知半解。那么，什么是嘻哈？

“度娘”答曰：“嘻哈”翻译自英语“Hip-Hop”，直译为“扭动起屁股”。作为一种文化潮流，它不仅包括拥有活跃节奏感的说唱（Rap），也包括街舞、街球、涂鸦等元素，以及与之匹配的服饰、语言习惯、行为举止等，代表着一种生活态度。

早在上世纪六七十年代，为了躲避帮派的威胁，远离毒品和暴力，嘻哈就诞生于美国贫民区街头，尤以黑人群体为核心人群。嘻哈音乐带来的不仅是音乐形式的“反叛”，更在于它思想内核的“反叛”——它是当时贫穷困苦的黑人青年批判社会、诉说历史的一种工具。虽然随着嘻哈音乐的发展壮大，以及在欧美乐坛的主流化，它仍诉说钱、好勇斗狠、情绪发泄等主题。这是一种发自内心，完全自由式、即兴式的音乐，不带有任何程式化和拘束的成分。

“咥（韩城方言‘咥’即\‘吃’）粘面（即韩城面食，干拌炒菜）嘞……”在大型民俗舞台剧《韩城人》第一辑——“食在韩城”的第二部分“晌午饭”中，一队质朴的关中汉子在这招呼声中登上舞台。

这时，背景伴奏中传来一段地地道道的“老陕”说唱：“欸欸欸，自古陕西八大怪，你说啥？八大怪？哪几怪？第一怪，面条宽得像裤带，陕西愣娃吃得有劲太。还有啥？你说啥？第二怪？第二怪，怪不怪？锅盔大得像锅盖，出门的碎（韩城方言‘碎\’即‘小\’）娃脖项戴……”在押韵和节奏里，舞者们一个个双手托着面盆大小的青瓷老碗，踩着节拍扭动身体。鲜明的旋律加上本土文化，再加上陕西方言，这简直就是嘻哈的爷爷啊。

“第一次通过这么酷炫的方式了解陕西八大怪，内容很接地气，再配合上节奏感十足的说唱，给人的冲击感和吸引力特别强。”55岁的范巧各说。虽然不懂得什么是嘻哈音乐，但在她看来，只要能够将故事与情绪融合，激发出听者共鸣的作品就是优秀的。

打行鼓、抬神楼、上钩环、打五元、闹社火……灯光绚丽的舞台上，《韩城人》以典型的一日三餐及饭后休闲娱乐为主线，描述了好客韩城、热情韩城、宜住宜游的韩城特色。

“太精彩了，这是一场震撼人心的视听盛宴，一次空前的民俗之旅，yeah。”说着，热爱嘻哈的帅气男孩陈昭还情不自禁摆出一个嘻哈pose。他说，keepreal”（做自己）是嘻哈文化的精神内核，《韩城人》远远做到了，生动活泼又韵律有致，且文艺范儿、民俗味儿十足，“特别期待有一天可以把《三字经》《百家姓》、唐诗宋词，抑或是文言文、散文等，给它们配以抑扬顿挫、平仄有律的节奏进一步推广至全民诵读，在韩城、陕西，乃至全国传播具有中国元素的嘻哈文化，展示我们自己的‘中国风\’。”

“我们最初就是想策划制作有关韩城的旅游剧，为游客展示韩城各个方面的历史文化及民俗生活形态。目前先编演了第一辑——食在韩城，今后还会在思路上大胆创新和颠覆，将更多韩城的东西展示给游客。”韩城市文化馆副馆长杨文霞如是说。

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