【序跋】 有关匈奴历史的史料 □陈序经

关于匈奴历史的文字记载,最古老的是中国的史书。近代的一些考古学者,曾在我国北部的蒙古高原与西域,也就是古代匈奴人居住过的地方,发掘出一些古迹与古物。但正如《史记》与《汉书》所说,匈奴“毋文字”。所以,如果没有中国的记载,即使人们找到这些古迹与古物,可能也不知道这些东西是古代匈奴人所遗留的。

在欧洲的历史上,也有关于“匈人”(Huns)的记载。匈人之在欧洲者,在其强盛时代,兵威震动了整个欧洲,唯时间只有百年左右。史书记载匈人在欧洲的活动既少,且零碎片断。即如参加过东罗马帝国使团出使匈人王庭的普利斯库斯(Priscus)的很宝贵的出使记录,也只是叙述这个使团的所见所闻,对于匈人在欧洲的历史,也只是相当于一章一节而已。

不仅这样,欧洲的匈奴本来是来自中国北部的高原或北亚,中国史书既没有记载匈奴人到过欧洲,欧洲的史书也没有说过欧洲的匈人是来自中国的北部。可是经过两个世纪以来的历史学者的研究,尤其是从中国古书所载的匈奴西徙过程来看,现已证明,欧洲的“匈人”就是中国史书所载的“匈奴”。这样,要想研究匈人的历史,从中国史书着手之必要便更为明显了。

《史记·匈奴列传》可以说是世界上关于匈奴历史的较有系统、较为全面的最古老的记载。在这以前,虽然也有关于匈奴的记载,如《战国策》《淮南子》及贾谊的《新书》等,可是这些记载多是片断的,是针对有关匈奴的某个问题来发议论的。

《史记》卷一百三十《太史公自序》中说:“自三代以来,匈奴常为中国患害；欲知强弱之时,设备征讨,作《匈奴列传》第五十。”《史记·匈奴列传》开头就从其祖先来源说起,说匈奴的祖先是夏后氏的苗裔,经过的时间为商、周与秦,约两千年。似乎以为匈奴在唐虞以上叫作“山戎”。它又对匈奴人的生活习惯加以叙述,然后从公元前3世纪的匈奴单于头曼说起,经过冒顿、稽粥、老上单于至且鞮侯单于时代(公元前101～公元前96年)与狐鹿姑单于时代(公元前96～公元前85年),至李广利降匈奴时止(公元前90年)。

司马迁在《匈奴列传》中,直到叙至战国时代或是赵国李牧时代时,才用“匈奴”这个词。他指出:“冠带战国七,而三国(指燕、赵、秦)边于匈奴,其后赵将李牧时,匈奴不敢入赵边。”

在战国或李牧时代之前,司马迁对于中国北部,包括东北与西北的外族,用了很多不同的名词去称呼。这些名词的差别,似乎因时代不同而各异,或因地域不同而异。他说夏后氏的苗裔叫“淳维”,但又说“唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥,居于北蛮”,“夏道衰,而公刘失其稷官,变于西戎”。其后三百年,又有戎狄,攻大王亶父。周西伯时代有畎夷氏,“周道衰而穆王伐犬戎”。齐桓公时代有山戎,晋文公伐的则是戎翟。翟有赤翟、白翟。戎有西戎、绲戎、义渠、大荔、乌氏、朐衍等多种戎。晋北有林胡、楼烦之戎,燕北有东胡、山戎。“往往而聚者百有余戎,然莫能相一。”后来“燕有贤将秦开,为质于胡”。“胡”是较后采用的名词,但除“胡”作为一个专门名词之外,还有林胡、东胡。

“胡”常用以指匈奴。“始皇帝使蒙恬将十万之众北击胡”,这个“胡”就是指匈奴。但东胡则是后来的鲜卑与乌桓,在民族上是有别于匈奴的。林胡是否为匈奴或东胡或其他种胡,则不得而知。

《匈奴史稿》

作者:陈序经

出版社:北京联合出版公司

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