从柳湖到大寨村 □和谷

大荔柳湖村自然条件优越，整齐划一的大屋顶延伸到远处，村道平坦宽阔，村容美观整洁。

路过柳湖村，抵达同州湖，开阔的湖面水色潋滟，堪比大都市的湖景。洛河从身边流过，积蓄如此一汪清波令人惊叹。高大绚烂的木桶、斗、鱼的民间雕塑很喜庆，到夜间的音乐喷泉如临仙境，游船灯火，犹如江南水乡。

历史的穿越，不过如此奇妙。

红漆“村”字雕刻在一盘石磨上，碌碡做基石，构成别致的标志。算盘、石臼、提货篓子、簸箕、筛子、花馍、账簿、升子、斗、纺车、织布机子、麻布口袋等等物什，与“传承农耕”的标识构成了往日的记忆图腾。它们已经告别了当下的生活舞台，进入了古村落的密码。

湖边几只白鹅悠游，乡村休闲广场一片寂静，供游客观光的小食街不那么热闹，游乐设施考究，且一应俱全。只欠东风，迎来众多游客。

途经平罗农业园区，现代农耕及大棚姹紫嫣红的图景扑面而来。

看似一座厕所模样的仿古建筑，其标识为“五谷轮回”，走近了果然是洗手间。这不仅仅是农民的民间智慧，支撑它的是深邃的传统文化。想到白鹿原民俗村的卫生间，男女标识是“黑娃”“小娥”，绝！

同行者问我，什么是五谷轮回？我说，乡间不识字的老粗也懂得，把这个词汇常常吊在嘴上，粗话是说“吃了屙、屙了吃”，应该是深奥的自然辩证法，不是么？什么是区别于化学肥料的有机肥料，说起农家肥，人的粪便是上等肥料，如此而已。

去看丰图义仓，恰似一座雄奇森然的古城堡。阔大的院落，恢宏的建筑，曾经是存储粮食的大型仓库，至今仍沿用，是一处储藏农耕时代文化果实的博物馆，一处彰显仁义道德的活化石。乡间度量衡的各类物件，手推独轮车及各种农具，在解说着粮食成长的中国故事。

隋唐时代，已有义仓一说，是旧时各地储粮备荒的一种社会习俗。大荔朝邑镇南寨子村的丰图义仓，是清光绪八年即1882年由东阁大学士闫敬铭倡议修建，是为民办粮仓，历时四年竣工。慈禧太后曾御封此仓为“天下第一仓”，并在仓顶赐“虎”“龙”二字。

民以食为天，此乃一方宝地。

刚才站在丰图义仓宽阔的城垛上，可以远眺一线黄河。隔一条沟的原畔有古塔，旁边是错落的村庄。

这儿叫大寨村，想必曾经是一个大的寨子。村巷两旁旧式院落居多，任凭风雨和岁月剥蚀，仍残留几百年间的昔日风光。原住民有的仍守望老屋，葡萄架上绿蔓在萌芽、开花，待到秋日又是一串串酸甜兼之的果实。残余的墙面砖雕，可以清晰地辨认出线描的龙凤图案，乡间远去的梦想在顽强地存在着，过往的繁盛不再，正是说不清道不明的乡愁。

我的几近凋零的这一方乡土啊，令人不敢对视破败的门楼与瓦屋，如同不敢回应门槛上呆坐的风烛残年的老妪的目光。留守孩童在追逐玩耍，远不知乡愁为何物，等待他们的是漫长的时光。这时光，也如白驹过隙，稍纵即逝。

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