流年印痕 搭禙子

“肚子痛，找老宋，老宋不在家，找老宋他妈。老宋她妈在家搭禙子，让你肚子痛一辈子”。这是我小时学过的一首童谣，在当地流传较广。这里说的“搭禙子”，我相信如今农村的老人都知道是怎么回事。

早年农村人生活拮据，孩子又多，家里开销较大。不说别的，仅从穿戴来说，都是大的穿剩给小的穿，衣服是用白布染成的颜色，自家染得质量差，所以洗几水就掉色了，并且还是补丁摞补丁。胶鞋是买不起的，记得我上完小时，才买双威海产的回力鞋。所以多是穿着自家做的布鞋，而做这种鞋当然是离不开禙子。

什么是禙子呢？至今我还清楚地记得每年春季，母亲总会找出一些破衣服、破布，把它们剪成一块块的，洗净晒干后，便用地瓜面打成浆，把布块放在面板上，一块块地粘在一起，有的厚些，有的薄些，在院中晒干。厚的作鞋底，俗称“千层底”，薄的作鞋帮。那时人们不懂得鞋还要分号，都是按照孩子脚的大小来做的。这就要有鞋样了，鞋样是用纸做成的，一些细心的人家，大小鞋样都有。按照鞋样剪好禙子，鞋底尽管是厚禙子，但因磨损力较大，因此必须加固，采用的方法是用细麻绳缝制。我记得我回家只要有点功夫，母亲就让我搓麻绳。我坐在小板凳上，按要求把麻绳从中间分开，把右腿露出，将麻绳放在腿上搓。起初没掌握好要领，搓后的两根绳总是一根紧一根松，后来经母亲指点才好些。母亲就拿着针锥，将麻绳有规则地在鞋底上穿行，扎几锥后，母亲还将针尖在头皮上擦几下，使锥子流畅。那时村里妇女们凑在一起，不是搓绳就是纳鞋底，或作别的营生，反正是没有闲着的。

鞋帮的表面需要糊上一层新布，男孩用黑色的，女孩用花布，鞋旁的底部需要挽块边，便于镶鞋底，而挽出的那块边漏在外面又不好看，于是便用块布条包起来，再镶在鞋底上，人们称之为“沿边”，有的喜欢用白布，黑白相间，显得美观，鞋的前头和后跟用力幅度大，所以制作时人们便在这两处用的是厚禙子。鞋的后跟部分是上口窄下口宽，想要一下子把脚伸进去要费些时间，于是便有了鞋拔子这种工具了。

记得当年我家用的鞋拔子是铜制的，长约半尺左右，头上有点弯，穿鞋时，只要把它贴近后脚跟往上轻轻一提，鞋很快就穿脚上了，不用时把它挂在门框上。鞋拔子形状奇巧，人们在一起说笑时常用这样一句话：“看你牛角长的鞋拔子样……”现在市场上卖的鞋拔子都是塑料制品，据说功能还是不错的。

烟台第二次解放前夕的1947年，当地掀起了“大参军、大支前”的热潮，村里不少妇女昼夜赶制军鞋，一时间，各家剩余的禙子都用上了，于是第二年开春，都在忙活着搭新禙子呢。房宗惠

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