村民感叹老的物件又开始珍贵了 “怎么感觉又活回去了呢？”

圣母山上的罗马式教堂点击查看原图山上的老村已鲜有人居住点击查看原图村内的古水渠已经废弃点击查看原图对于王庄村的大部分老人来说，乡村记忆是很普通的，却又极其珍惜。很多时候，他们生活在记忆中，对于这个变化太快的世界，实在有些看不懂。所以，他们有时候更愿意居住在山上，而不是走下山与这个世界接触。但是也有一些人想下山，却又因为各种原因，不得不留在山上。但是无论是想下山的还是想留在山上的，他们的记忆，是一份不容忽视的财富。

“现在的人怎么了？”

事实上，目前的王庄村，是一个新村。

在改革开放前，王庄村是一个由十几个自然村组成的小镇，这些小村散落在周边的山上，只有一条王庄河在山峦中穿过。

在上世纪80年代前后，王庄正式回归于夏蔚镇，并且组织大部分村民下山居住。

但是在王庄村周边的彦家山、大顶子、簸箕山、圣母山、吉宝山上，目前依然居住着一些上了年纪的村民，在这些老人看来，住在山上的感觉，很好。“有时候我就想不明白，现在的人怎么了？”54岁的刘召坤目前居住在彦家山上，目前整个彦家山上住着40多名村民，年龄大多在50岁以上。

说这话的时候，刘召坤满是皱纹的脸上有了一丝的不满——几天前，刘召坤刚刚经历了一场骗局：几个打扮时髦的人开着小车从只容一车通行的山路上到彦家山，摆出了一副指点江山的样子。最后，他们对好奇的村民解释，自己已经包下了彦家山准备搞旅游开发，而村民们也相应的会得到一笔丰厚的巨款。

这话让刘召坤很是心动，他的儿子目前在威海打工，已经27岁，却至今没有娶妻——在农村，到了儿子这个年纪不娶妻的人，往往会引来诸多非议。

刘召坤当然清楚儿子不结婚的原因：“现在人家姑娘跟你，没房子行吗？咱一年就靠放羊种地挣点钱，怎么买得起房子。”

如果山头被人承包，刘召坤自然会获得一笔钱，这笔钱可以用来给孩子买房做首付。

不过这几位承包下山头的人随后提出了要求，要把一些村民家里的老物件儿带走，而刘召坤家里的一个牛槽也被“开发商”看中搬走。

等几个“开发商”下了山，村民中有人打了电话给村委会，方知是一个骗局，而刘召坤也只好跑下山找派出所——在派出所的帮助下，刘召坤家的老牛槽又找了回来。

“这些人住在山上的，想下山，他们还一个劲儿的想上山。”刘召坤最终说出了自己想不通的地方——连自己的儿子都不愿意在山上住，怎么可能还有人那么热情的跑来山上买房子？

30年后，土肥成了好东西

30年的时间，不长，也不短。

但是30年足以改变很多很多。

对于王庄村的前任村委主任杜光祥来说，30年的时间，他经历了很多很多。“现在的感觉，好像又活回去了。”68岁的杜光祥之所以会发出这样的感慨，是源自于这些年的亲身经历。

杜光祥至今还记得，在上世纪五六十年代的时候，王庄村还是生产大队，每年春天最让他头疼的，就是化肥。“那时候种地就靠化肥，土地上了化肥，劲儿大，粮食（产的）多。”当时的杜光祥还记得，每年春天，各个生产小队都会跟大队长为了化肥的事儿吵吵，每次都吵的面红耳赤，甚至有时候还会发生肢体冲突：“但是那时候化肥是国家统一拨下来的，一个大队就那么几袋，怎么分也不够用的。”

化肥不够用，只能用土肥（即牲畜粪便），因此在很多时候，王庄村的村民们为了弄点土肥经常会斜背着袋子去路边捡土肥。“那时候我小，但是最希望的就是可以有很多化肥，敞开用。”杜光祥的想法在改革开放后变成了现实——当化肥不再限量供应时，村民们开始不断地使用化肥。

这样的后果，自然也不必说——土地结板，产量下降。

最近几年，杜光祥承包了一些土地，开始种起了樱桃，而此时他发现，土肥又成了好东西——为了种出有机樱桃，杜光祥不得不每年斥资收购大量的土肥：“现在跟以前不一样了，现在你就是想背着袋子捡土肥都不好捡了，没人用牲口拉车了，只能去附近村子里的养猪场养鸡场去买土肥。”

与其他的传统村落相比，如今的王庄村新村里，年轻人倒是不少，而这一切归功于经济树木的种植：“现在村里种樱桃的，好的一年收入十多万，差一点的也能收入个六七万，比出去打工强多了。”

印证杜光祥的话的，是近年来村子的常住人口——在上世纪80年代，王庄村的常住人口在1800人左右，在2005年前后，王庄村常住人口下降到了1000人，而如今，这一数字已经逐渐上涨到了1600人。“出去打工很累，有时候遇到一些黑心老板还会把钱卷走，所以我们村出去的年轻人不多，只要种上樱桃核桃的，基本上都不出去（打工）了。”杜光祥说：“其实出去之后才知道，最好的，还是土地啊！”

当年的小石匠，如今已成大拿

71岁的王茂西，如今是王庄村里为数不多的石匠，而且是宗师一级的石匠。

尽管这个石匠当年不曾拜师，只是跟着老石匠们一点一点的学来的：“就是看，然后自己琢磨。”

上世纪70年代到80年代，王茂西曾经跟随着王庄村的老一辈石匠们到处给人盖房子——从山上开采下一块块的石头，然后运到山下的平地上，再根据石头的大小修葺成房屋，最后再用黄泥掺着麦秸秆搅拌成浆，涂抹在石缝之中。“后来条件好了，用洋灰（石灰），现在再去看看，都是钢筋水泥，那房子盖得高，也结实。”王茂西感慨着说了一句，然后又补了一句：“可是盖出来的房子都差不多，有什么意思？”

王茂西喜欢老式的石头房子，因为那是匠人手艺的体现，一间老房子盖得是否好看，要看匠人是否“用心”——石头的大小、形状甚至于花纹，都要精心挑选：“那时候干这个的，叫大拿，都是大拿带队，带着小工们出去给人扛活，回来给队上交钱。”

这是一个力气活，但更是一种美，一种原始的朴素的美——从没接受过美学教育的匠人，要按照自己的审美标准去打造一间美观舒适结实的房子，每一代匠人，都把这门手艺精心传给下一代，让这门手艺可以流传下去。

然而现在，这门手艺已经面临失传：“我儿子也跟着我干过石匠，但是他基本就是打打下手，真正的东西没学到。”王茂西叹了口气道：“就算学到又怎样，现在谁还喜欢盖这样的房子。”

也曾有一些有钱人来找王茂西，希望他能帮忙恢复一些老式的石瓦房，但是王茂西的身体已经不允许他再继续做石匠：“老了，干不动了。”

这门手艺，王茂西想传下去，可是他忽然发现，自己不知道应该传给谁。

威海新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离威海再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。