博山昃姓之说

○昃庆臣

我小时候时常听爷爷、奶奶絮叨说,我们昃家是朱洪武的后代。(洪武是明开国皇帝朱元璋的年号),是皇帝家子孙。祖上家境如何殷实富有。并不断灌输朱洪武从十几岁给人家放牛,历经磨难后,打下了江山的励志传说。后来在庄里也经常听到老人们拉呱接话时,有类似话题,语气中充满了无限的感叹。即然是皇帝朱姓怎么会易姓为昃呢?我们昃姓果真是明朱皇室后裔吗?随着年龄增长逐渐有了要弄个究竟的想法,因此平时就比较关注世人涉及对昃姓的议论和传闻。

二零零八年,昃姓族人自发组织编修族谱,以追根溯源。我有幸参与其中。分别参加了族人各居住地召集的座谈会,结伴入户走访年长者,邀请在外埠族人来博山座谈,收集祖上先人留下来的佚事传说,还特意去了青州衡王府午朝门石坊、青州市博物馆等地探访寻求资料。经过族人们共同努力在二零一零年一月编修并印刷了《昃氏族谱》初稿,为后来编撰《昃氏族谱》打下了基础,与此同时也基本上理清了昃姓始祖是来自青州衡王府的来龙去脉,这一推测与已故博山硕儒——昃姓八世孙谱名庆增、字如川老人的观点相左。

如川老人是我五服之内的兄长,自幼随父母从昃家庄迁居博山城里。解放前曾在国民党博山县党部任文书职,是政协博山区委员会第四至第七届委员,兄长对博山历史颇有研究。当我看到有的文章说昃姓始祖来自北京皇城,就此曾经当面领教过,兄长语重心长地说:“咱们老祖宗是青州衡王府宗室郡王啊!”虽然时过三十余载,但当年领教兄长的情境依旧历历在目。日后见到了兄长所写有关昃姓来历的文章,其中有这样的记述:“按明代移民之说,不载于史,而颜神镇中迁自枣强、冀州者十室八九,独吾族姓氏甚少,且历年久远不可稽考。先贤有言曰,求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源,思家庭之安危必积其厚德,源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思家之安,虽下愚知其不可而况明哲乎。据世代相传,先祖家遭不测之祸,兄弟二人率家口数辈逃难至颜神镇之西鄙,时太阳偏西,故取《易经丰卦》“日中则昃”之义,即以昃为姓,兄易名为龙,弟易名为凤,遂在太平山、九龙峪前定居,此即昃家庄。并谆谆告诫子孙要读书、习武、务农、经商以糊口,忠厚敦睦,以树家声,不许考取功名,更不许做官”。

据现存昃氏家族地契、分单文书,旧宅院落来看,在前清年代确实是务农且经商,在外埠多地都设有商号,庄里有学堂,家缠万贯却没有一人为官。博山昃姓始祖来自青州衡王府,从相关文史资料所记载的亊件中也能找得到比较客观的依据。明宪宗朱见深第七子朱佑楎于成化二十三年被封为衡王,弘治十二年三月就藩青州,传六世七王:恭王朱佑楎,朱楎子庄王朱厚燆,朱厚燆子康王朱载圭,朱载圭弟安王朱载封,朱载封之子定王朱翊镬,朱翊镬子宪王朱常,朱常子朱由棷,前后共一百四十余年。清兵入关,末代衡王朱由棷降清。顺治三年五月,清以私藏金玉银印欲行谋反等罪名将他与被俘的南明弘光帝朱由崧、潞王朱常淓等明室共十一人处死,并将衡王府抄没。

二零一零年春节前,齐鲁台记者到昃家庄采访,探讨稀有姓氏,并在春节小么哥主持的拉呱栏目中播出,在节目中有特写镜头展示了《昃氏族谱》初稿。相隔几天就有青州北城小区霰姓父女驱车到昃家庄与昃氏族人联系沟通,原来霰姓始祖也是衡王府宗室,当年逃离衡王府时,正值有霰雪,遂取《楚辞.九章.涉江》中“霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇”中的“霰”字为其姓氏。昃、霰两姓氏,一个是以时辰,一个是以天气取其姓氏。改朝换代了,真可谓无奇不有也。昃、霰两姓氏至今都是传世第十四代,霰姓族人正在筹备编修族谱,当从电视上看到博山有族亲后,特意来认亲,并咨询与借鉴编修族谱事宜。霰姓族人的来访,左证了《明清史料》和(明)安致远撰《青社遗闻》对明亡之后青州衡籓宗室易名潜迹的记述。

综上所述,我自以为从家族世代传承佚事中,从衡王府被检抄到博山出现昃姓时间点上,再从青州到博山地理位置上来看,有理由可以说博山昃姓与青州衡王府有关系。写此文初衷是不忘初心,意在抛砖引玉。恳请有识之士,昃氏族人不吝赐教,以弄清历史真相。博山昃姓氏在中华民族的姓氏中是稀有姓氏之一,在全国乃至世界各地的昃姓者,祖籍都是同一地方——博山区昃家庄。故有“天下昃姓一家人”之说。

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