柳宗元在柳州

□中国人民政治协商会议柳州市城中区委员会 编

柳宗元还注意到当地台风不时而至，严重威胁着旅人的水上安全（“飓母偏惊旅客船”, 飓母为飓风来前天空出现的一种云气，偏：出乎意外）。现在柳州每年仍要经受几次台风的侵袭，这些台风每个都起有好听的名字，不过都先有预告，不会再出现柳宗元时那种“惶恐无奈”的心态。

随着时间的推移及深入到少数民族地区生活，柳宗元逐渐发现柳州不仅有与中原不同的淳朴风俗民情，更多的是有与中原不同、值得欣赏的自然风光。柳州的青山绿水引发了柳宗元诗歌创作的灵感，他的多首描写柳州山水的诗句，多得后人赞赏。其中“海畔尖山似剑铓, 秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡”（《与浩初上人同看山寄京华亲故》）尤让历代诗人乐于引用。在贬谪蛮荒，远离亲人的哀伤日子里，与千里之外前来探视自己的朋友一同登山消愁，面对一座座尖锐的山峰，柳宗元突发奇想，把它们一一视为剑铓，这剑铓似的山峰，在肃杀的秋季，犹如一把把割愁肠的钢刀，怎么了结？他再次突发奇想：如何才能把自己化身千亿，让每座山峰都能有自己的身影于其上眺望家乡。以山峰-剑铓-身影-望乡这样一个跳跃的思维完成了一次思念心理的倾诉。

这种景情的独特表现法，首先引起了宋代诗人苏轼的关注，他一次利用外游机会，有意识地对山东海边的山峰作过认真观察，并对观察结果向朋友说：“仆自东武适文登，并海行数日，道傍诸峰真若剑铓，诵子厚诗，知海山多奇峰也。”还融合韩愈“水作青罗带，山为碧玉簪”诗句与“剑铓山”诗句，戏作一副对子曰：“系闷岂无罗带水，割愁还有剑铓山。”

苏轼以后也曾经广西到海南任官的李纲亦对韩、柳生动描述广西山水的这两句诗十分推崇，也在自己咏当地的诗句中化用：“山作剑铓攒峻拔，水如罗带巧回环。”

明代袁宏道很推崇也很理解柳宗元, 他认为：广西“山水清佳，然而韩愈以为青罗碧玉， 而柳宗元拟之剑铓， 美刺殊远”, 一美一刺，原因何在，袁没有说，但人们可以看出，袁是十分同情柳宗元的遭遇的。

由于柳宗元此诗作于柳州，后人题咏柳州人事、景物的诗往往带上该诗句的形影，如明严嵩“赠柳州桂二守”诗就有“山形攒剑戟”句，但诗意比柳诗远甚，这当然和严嵩没到过柳州及没有柳宗元当年的遭遇有关。

也有人因为官心态不同加上柳州城市的变化，对看山得出与当年柳宗元不一样的感受。清乾隆五十八年时任柳城知县的山东高密人李宪乔，就有《将至柳州，近山稀疏，亦非高峻，戏题一绝，和柳使君同浩初上人作》：“使君到处重来攀，城郭依依落照闲。自是客肠无所割，眼中失却剑铓山。”清初，柳州已成为南疆重镇，而非当年之贬谪地，到此处任官者为朝廷信任之人，在他眼中，柳州山峰当然已未有柳宗元心中那种剑铓之感。

抗战时茅盾曾到广西，以《无题》写道：“偶遣吟兴到三秋，未许闲情赋远游。罗带水枯仍系恨, 剑铓山老岂割愁。搏天鹰隼困藩溷, 拜月狐狸戴冕旒。落落人间啼笑寂, 侧身北望思悠悠。”深忧国事的他在此反其意，认为当地剑铓般的山峰也割不去无尽愁思。

历史上能让人不时提起或化用的诗句不多，而柳宗元此诗能为后人不断化用，可见其想象的奇特、富含哲理的构思方式及影响。

柳宗元的柳州诗文，将岭南地区独特的风光景物和民俗风情相互交融，给作品赋与全新的意境。开拓了诗歌创作的新境界。这样集中而又生动具体地描述南方一地社会、风情、自然环境的，柳宗元当为第一人。

柳宗元还有一首反映地方自然风情的诗给后世影响颇深，诗为《柳州二月榕叶落尽偶题》：“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。”有柳州学者经实地考察树种生态，以及从 “春半如秋”“ 莺乱啼”的诗境考证，认为柳宗元在此所见的应是大叶榕，大叶榕在每年冷尾暖头的农历二月叶子全部落尽另吐新芽，成长为叶。而小叶榕则为常绿乔木，虽时有落叶，但不落尽。对榕树之落叶，宋周去非于其《岭外代答·花木门·榕》中也有记述：“四时结子，叶脱亦无时，随落随生，春时亦摇落满庭”。不过，在文中，周去非未说春时摇落满庭的到底是大叶榕还是小叶榕。

榕树，桑科榕属常绿大乔木，可高达20-25米。常生长于村边或山林中。我国分布于广西、广东、福建、台湾、浙江南部、云南、贵州等热带和亚热带地区。

常言道，独木不成林。可是自然界中榕树却能“独木成林”。从它树枝上向下生长的垂挂“气根”，落地入土后成为“支柱根”。这样，柱根相连，柱枝相托，枝叶扩展，形成遮天蔽日、独木成林的奇观。 （20）

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