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俞晓群︱五行占:服妖之冠帽

来源:俞晓群 2017-09-15 15:52   https://www.yybnet.net/

五行中“木”发生变异,导致“貌之不恭”,其中重要一项是“服妖”,如《左传》僖公二十四年所言,有君子曰:“服之不衷,身之灾也。”它是说,衣服不合适,将是身体之灾祸啊!而在服妖中,又以“冠”为核心。

《汉书·五行志》引春秋故事写道:“《左氏传》曰,郑子臧好聚鹬冠,郑文公恶之,使盗杀之。”这段故事说,郑国人子华之兄弟子臧逃亡到宋国,他喜欢收藏一种“鹬冠”,也就是成语“鹬蚌相争”中,那种鹬鸟羽毛装饰帽子。由于这种鸟知晓天时,天将下雨时,它可以先知,所以帽子插上这种羽毛,又有“术士冠”之称。郑伯听到此事后,非常厌恶子臧,让人把子臧骗出来,在陈国与宋国交界处,把他杀掉。

汉代班固记道:“刘向以为近服妖者也。一曰,非独为子臧之身,亦文公之戒也。初,文公不礼晋文,又犯天子命而伐滑,不尊尊敬上。其后晋文伐郑,几亡国。”

《汉书·五行志》中还有两段记载,一为“仄注冠”,另一为“方山冠”,言刘贺故事:

其一,昭帝时,昌邑王贺遣中大夫之长安,多治仄注冠,以赐大臣,又以冠奴。刘向以为近服妖也。时王贺狂悖,闻天子不豫,弋猎驰骋如故,与驺奴、宰人游居娱戏,骄嫚不敬。冠者尊服,奴者贱人,贺无故好作非常之冠,暴尊象也。以冠奴者,当自至尊坠至贱也。其后帝崩,无子,汉大臣征贺为嗣。即位,狂乱无道,缚戮谏者夏侯胜等。于是大臣白皇太后,废贺为庶人。

其二,贺为王时,又见大白狗冠方山冠而无尾,此服妖,亦犬祸也。贺以问郎中令龚遂,遂曰:“此天戒,言在仄者尽冠狗也。去之则存,不去则亡矣。”贺既废数年,宣帝封之为列侯,复有辠,死不得置后,又犬祸无尾之效也。京房《易传》曰:“行不顺,厥咎人奴冠,天下乱,辟无適,妾子拜。”又曰:“君不正,臣欲篡,厥妖狗冠出朝门。”

案“犬祸”一类,原本归于五行之“金”发生变异,对应五事,即“言之不从”时,会有犬祸发生。但有时“犬”也会与五事中“貌之不恭”发生关系,比如狗穿衣戴帽、出入人室时,它就不单是犬祸,还是服妖。

《后汉书·五行志》也有两段记载,一为巾帻“颜短耳长,短上长下”,再一为“冠狗带绶”:

其一,延熹中,梁冀诛后,京都帻颜短耳长,短上长下。时中常侍单超、左悺、徐璜、具瑗、唐衡在帝左右,纵其奸慝。海内愠曰:一将军死,五将军出。家有数侯,子弟列布州郡,宾客杂袭腾翥,上短下长,与梁冀同占。到其八年,桓帝因日蚀之变,乃拜故司徒韩寅为司隶校尉,以次诛鉏,京都正清。

其二,熹平中,省内冠狗带绶,以为笑乐。有一狗突出,走入司徒府门,或见之者,莫不惊怪。……后灵帝宠用便嬖子弟,永乐宾客、鸿都群小,传相汲引,公卿牧守,比肩是也。又遣御史于西邸卖官,关内侯顾五百万者,赐与金紫;诣阙上书占令长,随县好丑,丰约有贾。强者贪如豺虎,弱者略不类物,实狗而冠者也。司徒,古之丞相,壹统国政。天戒若曰:宰相多非其人,尸禄素餐,莫能据正持重,阿意曲从。今在位者皆如狗也,故狗走入其门。

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